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Every hide carries two histories: the animal's life and the tanner's legacy. We're responsible for both.
每張皮革都承載著兩個歷史:動物的生命和制革者的遺產(chǎn)。我們對兩者都負有責(zé)任。
真理是智慧的果實。
投資是一門終生學(xué)習(xí)的藝術(shù),沒有絕對的成功,只有不斷追求的過程。
唯一真正的智慧在于知道自己一無所知。
“理財”,若作為“生財”解,固是一件難事,作為“不虧空而略有儲蓄”解,卻也容易做到。只要有意志,有決心,不跟自己妥協(xié),有狠心壓制自己的fancy [一時的愛好]!老話說得好:開源不如節(jié)流。我們的欲望無窮,所謂“欲壑難填”,若一手來一手去,有多少用多少,即使日進斗金也不會覺得寬裕的。既然要保持清白,保持人格獨立,又要養(yǎng)家活口,防旦夕禍福,更只有自己緊縮,將“出口”的關(guān)口牢牢把住。“入口”操在人家手中,你不能也不愿奴顏婢膝的乞求;“出口”卻完全操諸我手,由我做主。你該記得中國古代的所謂清流,有傲骨的人,都是自甘淡泊的清貧之士。清貧二字為何連在一起,值得我們深思。我的理解是,清則貧,亦惟貧而后能清!我不是要你“貧”,僅僅是約制自己的欲望,做到量入為出,不能說要求太高吧!這些道理你全明白,無須我啰嗦,問題是在于實踐。你在藝術(shù)上想得到,做得到,所以成功;倘在人生大小事務(wù)上也能說能行,只要及到你藝術(shù)方面的一半,你的生活煩慮也就十分中去了八分。古往今來,藝術(shù)家多半不會生活,這不是他們的光榮,而是他們的失敗。失敗的原因并非真的對現(xiàn)實生活太笨拙,而是不去注意,不下決心。因為我所謂“會生活”不是指發(fā)財、剝削人或是嗇刻,做守財奴,而是指生活有條理,收支相抵而略有剩余。要做到這兩點,只消把對付藝術(shù)的注意力和決心拿出一小部分來應(yīng)用一下就綽乎有余了!
謝謝你們愛著真實的我們。
現(xiàn)在或許比以前更容易過上好生活,但卻比以前更難保持冷靜,或不為事業(yè)感到焦慮。今天我想要檢視,我們對事業(yè)感到焦慮的一些原因,為何我們會變成事業(yè)焦慮的囚徒。不時抱頭痛哭,折磨人的因素之一是,我們身邊的那些勢利鬼。
互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是一種技術(shù),它是一種社會現(xiàn)象。
好的計量經(jīng)濟學(xué)就像好的木工——關(guān)鍵在于為工作使用正確的工具。
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