有声小说,遮天辰东小说,盗墓笔记

Life is nothing but noise between two unfathomable silences.

生命不過(guò)是兩段深不可測(cè)的寂靜之間的喧囂。

伊莎貝爾·阿連德

人生就像跑步一樣，總有步伐不對(duì)的時(shí)候，不能一有困難就不跑了，調(diào)整一下就好了。

劉德華

聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。

韓愈

保護(hù)好你的信譽(yù)，因?yàn)檫@比金錢還重要。

巴菲特

我們不是奴隸，我們要做主人！

田間

掃石月盈帚，濾泉花滿篩。

陳繼儒

不愛(ài)的愛(ài)情，永遠(yuǎn)不會(huì)變壞。所以，我們調(diào)情，我們曖昧，卻永遠(yuǎn)不要相愛(ài)。

張愛(ài)玲

人人都是創(chuàng)新的點(diǎn)，以點(diǎn)才能促面；就像根據(jù)地或者說(shuō)是示范點(diǎn)一樣；一個(gè)個(gè)根據(jù)地連接起來(lái)，一個(gè)個(gè)示范點(diǎn)推廣起來(lái)，才會(huì)有革命的勝利，才會(huì)有產(chǎn)業(yè)規(guī)模的膨脹；革命勝利了，產(chǎn)業(yè)做作業(yè)者得到實(shí)惠了，人民才會(huì)擁護(hù)你，群眾才會(huì)說(shuō)你好。

張瑞敏

能把世間”看透，就不好再持續(xù)純善，若要持續(xù)純善，就得硬下心腸，即使硬不下心腸，起碼能明確自我需要堅(jiān)持的……但葉藏完全不滿足這些條件。

太宰治

不要害怕犯錯(cuò)誤。如果你沒(méi)有犯錯(cuò)誤，你就沒(méi)有足夠努力。

Don't be afraid to make mistakes. If you're not making mistakes, you're not trying hard enough.

山姆·沃爾頓

人類最大的悲劇不是死亡，而是失去尊嚴(yán)。

The greatest tragedy of humanity is not death, but the loss of dignity.

凱爾泰斯·伊姆雷

愚昧是最大的罪行，沒(méi)有之一。

There is no sin except stupidity.

奧斯卡·王爾德

真正和問(wèn)題斗爭(zhēng)過(guò)的人，才會(huì)真正理解問(wèn)題。要是問(wèn)題非常難的話，他們是不會(huì)忘的。無(wú)論你問(wèn)得多細(xì)，他們都答得上來(lái)，而沒(méi)有真正解決過(guò)的人不會(huì)知道細(xì)節(jié)。

埃隆·馬斯克

但是這種考慮方法存在缺陷吧。要想確認(rèn)貓的狀態(tài)其實(shí)很簡(jiǎn)單嘛，我可以不打開(kāi)箱子，只要搖一搖就行了。如果貓活著，它就會(huì)叫的?！?/a>

瑞·達(dá)利歐

因?yàn)橐恢北慌u(píng)為精英俱樂(lè)部，國(guó)際奧委會(huì)和只在1968年舉辦過(guò)墨西哥城奧運(yùn)會(huì)的發(fā)展中國(guó)家質(zhì)檢的溝通歷來(lái)不暢。那屆奧運(yùn)會(huì)之前，數(shù)千名學(xué)生舉行抗議，認(rèn)為政府不應(yīng)該把錢花在數(shù)百萬(wàn)貧困墨西哥人無(wú)法受益的體育比賽上。墨西哥政府調(diào)動(dòng)軍隊(duì)向示威者開(kāi)槍，打死了好幾百人。奧運(yùn)會(huì)如期舉行，但自此之后國(guó)際奧委會(huì)不再挑選發(fā)展中國(guó)家——由于西方媒體很少提及，墨西哥城大屠殺基本上已經(jīng)淡出了公眾熟知的奧運(yùn)歷史。

彼得·海斯勒

獻(xiàn)出你真實(shí)，誠(chéng)懇的贊賞，而不是一味的批評(píng)對(duì)方。

卡耐基

君主專制的時(shí)代，一個(gè)人可以決定歷史。那個(gè)人也許是英雄，也許是暴君。

龍應(yīng)臺(tái)

其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，不說(shuō)一句分辯話。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步；能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么，對(duì)于人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們?cè)谌f(wàn)生園里，看見(jiàn)猴子翻筋斗，母象請(qǐng)安，雖然往往破顏一笑，但同時(shí)也覺(jué)得不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒(méi)有的好罷。然而，既經(jīng)為人，便也只好“黨同伐異”，學(xué)著人們的說(shuō)話，隨俗來(lái)談一談，——辯一辯了。

魯迅

建筑是人與世界對(duì)話的媒介。

安藤忠雄

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