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時(shí)間是最好的甚至是唯一的選集編纂者。

博爾赫斯

"Writing is a way of being in the world, a way of understanding it."

寫(xiě)作是一種存在于世界的方式，一種理解它的方式。

約恩·福瑟

若是憂慮就應(yīng)抱希望。人生最大的幸福經(jīng)常是希望、希望。

約瑟夫·謝林

女生如果因?yàn)橛X(jué)得一個(gè)男生帥就跟嫁給他，這是好色；男生因?yàn)榕炼⑺菍徝馈?/a>

俞敏洪

卻說(shuō)那花果山大小兒猴，正在那洞門(mén)外頑耍，忽聽(tīng)得風(fēng)聲響處，見(jiàn)半空中，丫丫叉叉，無(wú)邊無(wú)岸的猴精，唬得都亂跑亂躲。少時(shí)，美猴王按落云頭，收了云霧，將身一抖，收了毫毛，將兵器都亂堆在山前，叫道：“小的們！都來(lái)領(lǐng)兵器！”眾猴看時(shí)，只見(jiàn)悟空獨(dú)立在平陽(yáng)之地，俱跑來(lái)叩頭問(wèn)故。悟空將前使狂風(fēng)搬兵器一應(yīng)事說(shuō)了一遍。眾猴稱(chēng)謝畢，都去搶刀奪劍，撾斧爭(zhēng)槍?zhuān)豆忮?，吆吆喝喝，耍了一日?/a>

吳承恩

在他們成為水管工、作家、出租車(chē)司機(jī)、失業(yè)者或記者之前，在他們成為其他一切之前，男人就是男人。不管是異性戀還是同性戀。唯一的區(qū)別是，有些人一見(jiàn)面就會(huì)提醒你，而有些人則會(huì)等一會(huì)兒。

瑪格麗特·杜拉斯

在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。

蘇格拉底

圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。

釋義：圣人不會(huì)看重一尺長(zhǎng)的美玉，卻珍惜每一寸光陰。

劉安

我們的時(shí)間有限，所以不要浪費(fèi)時(shí)間活在別人的生活里。

史蒂夫·喬布斯

歸依法，法法不思議。愿我六根常寂靜，心如寶月映琉璃。了法更無(wú)疑。

王安石

十分之六的善、十分之七的美。

冰心

重大決策，平均算下來(lái)，每年不多。玩這個(gè)游戲的方法是：永遠(yuǎn)呆在這個(gè)游戲里，盯著它，當(dāng)千載難逢的機(jī)會(huì)出現(xiàn)時(shí)，不要讓它溜走，要知道，每個(gè)普通人能遇到的機(jī)會(huì)并不多。

查理·芒格

天空中是同一個(gè)月亮，但是在每人心中各不相同，別人無(wú)法分享。

波伏娃

這期間，我還發(fā)現(xiàn)自己一直低估了人的力量。軍役和共同的危險(xiǎn)雖然把他們變得千人一面，但我還是見(jiàn)過(guò)許多活著和死去的人莊嚴(yán)地奔向了命運(yùn)的意志。不僅在戰(zhàn)斗中，有些人永遠(yuǎn)目光堅(jiān)定、幽遠(yuǎn)，似乎有些著魔，這樣的目光沒(méi)有目的，將自己完全奉獻(xiàn)給了恐怖之物。不管這些人相信什么，認(rèn)定什么，他們已準(zhǔn)備完畢，是可用之材，未來(lái)將由他們塑造。這個(gè)世界越是固執(zhí)地追求戰(zhàn)爭(zhēng)、英雄、榮譽(yù)和陳舊理想，虛偽人性的聲音就越顯得遙不可及，高不可攀，然而這一切只停留在表面，就像對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的直接目的和政治意圖的追問(wèn)也只能停留在表面一樣。深處卻有事物在形成，那事物像一種新的人性。因?yàn)槲铱吹竭^(guò)許多人——他們中的某些就死在我旁邊——他們切身意識(shí)到，憎恨與憤怒、殺戮與毀滅和對(duì)象并無(wú)關(guān)聯(lián)。不，對(duì)象和目的一樣，只是偶然的結(jié)果。原初的感情，哪怕最野蠻的感情，也并非針對(duì)敵人，他們那些血腥的作品只是內(nèi)心的迸射，是分裂的心靈的迸射，那心靈想瘋狂、殺戮、毀滅和死亡，以便能重生。一只巨鳥(niǎo)拼命從蛋里掙脫出來(lái)，蛋就是世界，這個(gè)世界必將化為廢墟。

赫爾曼·黑塞

網(wǎng)絡(luò)上面就一句話，光腳的永遠(yuǎn)不怕穿鞋的。

馬云

The best way to predict the future is to invent it.

預(yù)測(cè)未來(lái)的最好方式是發(fā)明它。

瑞奇·馬丁

And that's a lot of the reason why we care so much about our careers and indeed start caring so much about material goods. You know, we're often told that we live in very materialistic times, that we're all greedy people. I don't think we are particularly materialistic. I think we live in a society which has simply pegged certain emotional rewards to the acquisition of material goods. It's not the material goods we want;

這就是為什么我們?nèi)绱嗽诤跏聵I(yè)和成就，以及看重金錢(qián)和物質(zhì)的原因。我們時(shí)常被告知我們處在一個(gè)物質(zhì)掛帥的時(shí)代，我們都是貪婪的人。我并不認(rèn)為我們特別看重物質(zhì)，而是活在一個(gè)物質(zhì)能帶來(lái)大量情感反饋的時(shí)代。

阿蘭·德波頓

培養(yǎng)孩子的冒險(xiǎn)精神和創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)他們勇于嘗試新事物。

卡爾·威特

如果你緊握著雙拳來(lái)找我，毫無(wú)疑問(wèn)，我的拳頭會(huì)攥的更緊。但如果你過(guò)來(lái)跟我說(shuō)：讓我們坐下來(lái)交換一下意見(jiàn)，看看我們會(huì)有什么分歧。我想那就沒(méi)有什么問(wèn)題了。

卡耐基

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