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If we over-engineer solutions, we risk losing the simplicity nature intended.
如果我們過(guò)度設(shè)計(jì)解決方案,就可能失去自然本來(lái)的簡(jiǎn)單性。
每一本書(shū)都是通往另一個(gè)世界的門(mén),每一個(gè)讀者都是旅行者。
可持續(xù)性不僅僅是一種趨勢(shì),更是我們共同的責(zé)任。
作家最偉大的工具是同理心,能夠感受他人,通過(guò)他們的眼睛看世界。
這寡獨(dú)的黃昏,幕著霧與雨,我在我的心的孤寂里,感覺(jué)到它的嘆息。
解釋?zhuān)涸u(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí),不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過(guò)失就抹殺他的功勞。
斷頭臺(tái),的確,當(dāng)它被架起來(lái)屹立在那里時(shí),是具有一種使人眩惑的力量的;在我們不曾親眼見(jiàn)過(guò)斷頭臺(tái)前,我們對(duì)死刑多少還能漠然視之,不表示自己的意見(jiàn),不置可否;但是,如果我們見(jiàn)到了一座,那種驚駭真是強(qiáng)烈,我們非作出決定,非表示贊同或反對(duì)不可。有些人贊嘆它,如德·梅斯特爾。有些人痛恨它,如貝卡里亞。斷頭臺(tái)是法律的體現(xiàn),它的別名是“鎮(zhèn)壓”,它不是中立的,也不讓人中立。看見(jiàn)它的人都產(chǎn)生最神秘的戰(zhàn)栗。所有的社會(huì)問(wèn)題都在那把板斧的四周舉起了它們的問(wèn)號(hào)。斷頭臺(tái)是想象。斷頭臺(tái)不是一個(gè)架子。斷頭臺(tái)不是一種機(jī)器。斷頭臺(tái)不是由木條、鐵器和繩索所構(gòu)成的無(wú)生氣的機(jī)械。它好像是種生物,具有一種說(shuō)不出的陰森森的主動(dòng)能力。我們可以說(shuō)那架子能看見(jiàn),那座機(jī)器能聽(tīng)見(jiàn),那種機(jī)械能了解,那些木條鐵件和繩索都具有意識(shí)。當(dāng)它的出現(xiàn)把我們的心靈拋入兇惡的夢(mèng)想時(shí),斷頭臺(tái)就顯得怪可怕,并和它所作所為的一切都結(jié)合在一起了。斷頭臺(tái)是劊子手的同伙,它在吞噬東西,在吃肉,在飲血。斷頭臺(tái)是法官和木工合造的怪物,是一種鬼怪,它以自己所制造的死亡為生命而進(jìn)行活動(dòng)。
The essence of drama is conflict, and the essence of conflict is human nature.
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