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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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The artist is of no importance. Only what he creates is important.
藝術(shù)家并不重要。只有他創(chuàng)造的東西才重要。
威廉·福克納
忙碌可以說是一種循環(huán)的狀態(tài)：受到刺激、做出回應(yīng)、再受到刺激、再做出回應(yīng)。這種瘋狂的循環(huán)需要我們以付出注意力為代價(jià)，它限制了我們感受愛、成長與意圖的能力。
賴德·卡羅爾
麥田里的桑樹，也都發(fā)出了絨樣的葉芽。晴天里噓朔朔的一聲飛鳴過去的，是老鷹在覓食；樹枝頭吱吱喳喳，似在打架又像是在談天的。
郁達(dá)夫
人生遠(yuǎn)比我們想象得漫長，所以不爭(zhēng)一城一池的得失，要把一切機(jī)會(huì)和挫折都放到盡可能長的周期里來思考。新東方創(chuàng)始人俞敏洪老師當(dāng)年高考一共考了三次，作為一個(gè)年輕人，在當(dāng)時(shí)所經(jīng)受的壓力和摧殘是不可想象的，可是站在今天回頭看，那只不過是非常非常短暫的一個(gè)瞬間。
徐小平
沒有品質(zhì)就沒有品牌，沒有品牌就沒有未來。
魏建軍
死不是以生的對(duì)極形式、而是以生的一部分存在著。
村上春樹
技術(shù)要為產(chǎn)品服務(wù)。
Technology should serve the product.
馬化騰
我們并不擁有土地，我們是從子孫那里借來的。
We don't own the land, we borrow it from our children.
格倫·馬庫特
要使別人喜歡你，首先你得改變對(duì)人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生喜愛的感覺了。
卡耐基
試問搗衣仙，何如補(bǔ)天女。
范仲淹
Sustainability starts with respecting the wisdom of traditional farming while innovating for tomorrow.
可持續(xù)性始于尊重傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)智慧的同時(shí)為明天創(chuàng)新。
何塞·安東尼奧·加西亞
優(yōu)秀的教師通過讓學(xué)生積極參與真正的共同體的動(dòng)態(tài)演變，重啟認(rèn)知的過程。
?帕克·帕爾默
建筑不是關(guān)于形式，而是關(guān)于生活。
Architecture is not about form; it’s about life.
保羅·門德斯·達(dá)·洛查
商業(yè)里存在著一種“信用飛輪”效應(yīng)，簡(jiǎn)單來講，就是你只要用心做好一件事，贏得了一部分人的信任，這種信任就會(huì)像飛輪一樣，帶動(dòng)更多的人信任你，進(jìn)而讓你的業(yè)務(wù)不斷拓展。比如說一家連鎖便利店，一開始它靠?jī)?yōu)質(zhì)的商品、貼心的服務(wù)贏得了周邊居民的信任，居民們口口相傳，越來越多的人愿意來這家便利店消費(fèi)，便利店就可以憑借積累的信用去拓展新的店鋪、增加新的服務(wù)項(xiàng)目，讓這個(gè)飛輪越轉(zhuǎn)越快，規(guī)模越來越大，品牌影響力也越來越強(qiáng)。”
羅振宇
不要因?yàn)閯e人的看法而改變自己，要因?yàn)樽约旱母淖兌绊憚e人。
劉德華
邪惡勝利的唯一必要條件是好人無所作為。
"The only thing necessary for the triumph of evil is for good men to do nothing."
馬丁·莫澤巴赫
我終于明白了，所謂的‘正常’，不過是另一種形式的‘瘋狂’。
魯迅
真正的發(fā)現(xiàn)是那種讓我在想停止做哲學(xué)時(shí)能夠停止的發(fā)現(xiàn)。
The real discovery is the one that makes me capable of stopping doing philosophy when I want to.
維特根斯坦
不過公司做大了以后“用人要疑，疑人要用。”公司里面最危險(xiǎn)的是一直成功的人，因?yàn)槌賹④姏]有敬畏之感，不能放在最重要的崗位。反而經(jīng)過失敗的人有敬畏之心，可以擔(dān)當(dāng)大任。
馬云
To truly grasp the nature of reality, one must first accept the limitations of human perception.
要真正理解現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)，首先必須接受人類感知的局限性。
尤金·梅勒
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