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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
我每天都在與恐懼和焦慮作戰(zhàn)，藝術(shù)是我的武器。
Every day I fight against fear and anxiety, art is my weapon.
草間彌生
過(guò)兒，你把解藥給我服了，你自己卻沒(méi)有服藥是不是！過(guò)兒，你怎么這么傻啊！
金庸
我們可以在自己內(nèi)在制造任何我們想要的東西——快樂(lè)或痛苦、恐懼或愛(ài)、焦慮或狂喜。
薩古魯
Every decision we make in aquaculture must balance economic viability with ecological sensitivity.
我們?cè)谒a(chǎn)養(yǎng)殖中做出的每一個(gè)決定都必須平衡經(jīng)濟(jì)可行性和生態(tài)敏感性。
邁克爾·布朗
"The best stories are the ones that make you feel hopeful."
最好的故事是那些讓你感覺(jué)充滿希望的故事。
賈森·雷諾茲
我了解到你無(wú)法控制生活中的一切，這沒(méi)關(guān)系。
I've learned that you can't control everything in life, and that's okay.
珍妮·杰克遜
送君十里終須一別，人生不都是要靠隱忍來(lái)支撐過(guò)去嗎。
尼采
在我看來(lái)有三種人，生意人：創(chuàng)造錢；商人：有所為，有所不為。企業(yè)家：為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。企業(yè)家應(yīng)該為社會(huì)創(chuàng)造環(huán)境。企業(yè)家必須要有創(chuàng)新的精神。
馬云
在我透明的憂傷中，充滿著你，仿佛綠色的夜霧，纏繞著一顆孤零零的小樹(shù)。
北島
他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，記憶有自己的生命。它會(huì)變形，有時(shí)候還會(huì)反抗。
加西亞·馬爾克斯
婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。《圍城》
錢鐘書
不成功的人對(duì)待鍛煉與對(duì)待食物有著相同的態(tài)度，只會(huì)在外部力量的影響下偶爾為之，當(dāng)外部刺激消失，他們便故態(tài)復(fù)萌，不再鍛煉身體，任由體重再次飆升。他們的人生就陷在這樣不斷重復(fù)的惡性循環(huán)里。
托馬斯·科里
事業(yè)的追求，并不一定要什么頭銜和稱號(hào)來(lái)滿足，你愛(ài)上了一種東西，愿意用全部心血去研究它，掌握它，從中得到了樂(lè)趣，并且永遠(yuǎn)也舍不得丟棄它，這就是事業(yè)心，是比什么都重要的。
霍達(dá)
心軟和不好意思，只會(huì)殺死自己理性的薄情和無(wú)情，才是生存利器。
毛姆
我們所處的宇宙是無(wú)情的物質(zhì)環(huán)境。在這客觀上無(wú)情、主觀上絕望的環(huán)境中，人的最高的快樂(lè)是肉體的官能的刺激，是性欲的追求和滿足，這滿足的一剎那，足以與宇宙的虛無(wú)絕望相抗衡。僅此一剎那，無(wú)所謂存在不存在，無(wú)所謂虛空不虛空，無(wú)所謂絕望不絕望。
木心
孔子曰：“君子有九思：視思明、聽(tīng)思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問(wèn)、忿思難、見(jiàn)得思義?！?/a>
孔子說(shuō)：“君子有九種事情要考慮：看要考慮是否看清楚了、聽(tīng)要考慮是否聽(tīng)清楚了、臉色要考慮是否溫和、表情要考慮是否謙恭、言談時(shí)要考慮是否忠誠(chéng)、工作時(shí)要考慮是否敬業(yè)、疑問(wèn)時(shí)要考慮請(qǐng)教、憤怒時(shí)要考慮后患、見(jiàn)到好處時(shí)要考慮道義?！?/div>
孔子
The true journey is not about seeing new landscapes, but about having new eyes.
真正的旅程不是看新的風(fēng)景，而是擁有新的眼光。
阿西婭·杰巴爾
災(zāi)難來(lái)自意識(shí)不到的地方，最使受害者難受。
伊索
在旅行中，各種新奇事物向我們涌來(lái)，精神食糧往往從外部迅速涌來(lái)，根本來(lái)不及消化。我們很遺憾，這些快速變化的印象無(wú)法留下永久的印記。但事實(shí)上，這和閱讀一樣。我們常常后悔無(wú)法記住所讀內(nèi)容的千分之一！在這兩種情況下，知道所見(jiàn)所聞在被遺忘之前就已經(jīng)在精神上留下了印象，從而形成并滋養(yǎng)了思想，這是令人欣慰的，而保留在記憶中的東西只是用物質(zhì)填充和膨脹了頭腦的空洞，這些物質(zhì)對(duì)頭腦來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)是陌生的，因?yàn)樗鼪](méi)有被吸收，因此接受者會(huì)像以前一樣空虛。
叔本華
人心比事實(shí)重要——而說(shuō)服力，是擺弄人心的學(xué)問(wèn)。
萬(wàn)維鋼
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