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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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平常人是一個(gè)鐘,啞了,靈魂蕩起來(lái)的時(shí)候,生命就響了,都是回聲,傳到很遠(yuǎn)的地方去。
顧城
信念比什么都重要。
謝爾蓋·布林
在子女還小時(shí),父母就應(yīng)當(dāng)考慮他們將來(lái)的職業(yè)方向并加以培養(yǎng),因?yàn)檫@使他們最易塑造。但在這一點(diǎn)上要注意,并不是孩子小時(shí)所喜歡的,也就是他們終生愿從事的。
約翰·洛克
中義守不忒,不以物亂官,不以官亂心,是謂中得。
內(nèi)心守靜而不生差錯(cuò),不讓外物擾亂五官,不讓五官擾亂內(nèi)心,這就叫做心中有所得。
管仲
一部藝術(shù)作品應(yīng)該有助于我們理解和欣賞那些在無(wú)人憑吊的墳?zāi)怪邪蚕⒌拿恳粋€(gè)平凡人生的價(jià)值。
阿蘭·德波頓
如果您謙虛地與村民交談并與王子同行而不表現(xiàn)出恭維,孩子,您會(huì)感到眉毛低落和抬頭之間的人格尊嚴(yán)。
吉卜林
堅(jiān)守一個(gè)重要的主題或故事,你將更有希望做到將創(chuàng)意限定在有更多實(shí)現(xiàn)可能的選項(xiàng)之內(nèi)。
克里斯?布洛根
平生不作虧心事,半夜敲門不吃驚。
蘭陵笑笑生
Writing down one thing you are grateful for each day is the cheapest possible therapy ever.
最便宜的療愈方法,就是每天寫(xiě)下一件讓自己感恩的事情。
凱文·凱利
做數(shù)學(xué)題,我學(xué)會(huì)了半途而廢。
林夕
誰(shuí)知舊日情,斯人知太深。綿綿長(zhǎng)懷恨,盡在不言中。
拜倫
強(qiáng)迫癥的療愈,就是心理改變、心靈成長(zhǎng)的過(guò)程,我們唯有腳踏實(shí)地,勇敢面對(duì),沉下心來(lái)修煉這顆心,才能得以治愈。不要寄希望于捷徑,更不要寄希望于某種靈丹妙藥讓我們一下子就脫離痛苦。要清楚,成長(zhǎng)道路無(wú)捷徑。
李宏夫
令人驚訝的是,無(wú)論在何種情況下,如果他們想獲得別人好評(píng)的雄心受到任何意義上和程度上的挫折,或者,當(dāng)他們受到別人輕視、不敬、怠慢時(shí),都肯定會(huì)難過(guò)、傷心,很多時(shí)候還會(huì)感受到深刻的創(chuàng)痛。
叔本華
作家的職責(zé)是講述那些別人寧愿忽視的不舒服的真相。
The writer's duty is to tell the uncomfortable truths that others prefer to ignore.
馬里奧·巴爾加斯·略薩
非凡的激情才能產(chǎn)生卓越的作品。
福樓拜
不能承受股價(jià)下跌50%的人就不應(yīng)該投資。
巴菲特
技術(shù)可以成為我們?cè)诳沙掷m(xù)森林管理中的最大盟友。
Technology can be our greatest ally in sustainable forest management.
安德斯·約翰遜
“倘若上帝不存在,一切都是可能的。” 上帝不存在的假設(shè)使薩特處于窘迫的境況,但也使他獲得“人注定是自由的”這個(gè)立足點(diǎn)。 上帝不存在,人的價(jià)值失去了終極的依據(jù)、尺度和目的,人“被拋這個(gè)混沌的世界”,“沒(méi)有根據(jù)”,“沒(méi)有意義”,面臨這個(gè)敵意的、充滿威脅的世界,人必然感到焦慮”、“恐懼”,與生俱來(lái)的自由意味著“痛苦”、“苦惱”。 那么人來(lái)到世上干什么?人的本質(zhì)是什么?我是誰(shuí)?這樣,人的實(shí)在,人的地位,人的意識(shí)(即“自我”,主觀之我),總之,“人”成了薩特存在哲學(xué)的中心題。 大凡哲學(xué)家把目光盯著人的共同性、人的本質(zhì)這一普遍概念上,再根據(jù)這個(gè)普遍概念確定道德標(biāo)準(zhǔn):“人的本質(zhì)先于存在。” 薩特把這個(gè)論點(diǎn)顛倒了過(guò)來(lái):“人的存在先于人的本質(zhì)”,指出人赤條條來(lái)到世上并無(wú)本質(zhì)可言,人“自我存在”以后才獲得“自我本質(zhì)”。 薩特不同于弗洛伊德,后者否定社會(huì)現(xiàn)實(shí)世界對(duì)“自我”具有決定性的制約作用。而他卻承認(rèn)人的存在決定人的意識(shí):我們的思想“自然而然產(chǎn)生于我們所接受的文化”,但他認(rèn)為可以擺脫外在世界的決定性作用而進(jìn)行“自我選擇”,“自我設(shè)計(jì)”,這種自由在他看來(lái)是絕對(duì)的。 戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇使他明白:“單在任何情況下選擇總是可能的結(jié)論是錯(cuò)誤的。”
讓-保爾·薩特
蔚來(lái)的使命是創(chuàng)造一個(gè)愉悅的生活方式,而不僅僅是制造汽車。
李斌
不隨眾從之喜懼為喜懼。
曾國(guó)藩
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