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如果你正在尋找一份有意義的工作，而你并不是急著掙錢，那我建議你像查理·芒格那樣，花時(shí)間和優(yōu)秀的人相處。找到這樣的機(jī)會(huì)，分享他們的成功；如果找不到，也沒關(guān)系，你就繼續(xù)做你正在做的事情，繼續(xù)努力。堅(jiān)持下去，你終究會(huì)找到那些和你一樣認(rèn)真生活、認(rèn)真思考的人。我的意思就是說，人們都是這樣情緒化的變化，但是你不要說一發(fā)覺這些情況的時(shí)候就找別的門去投資了。

巴菲特

因?yàn)樽钕葟哪泐^腦中跳出來的想法，往往就是最困擾你、很可能為真的想法。你已經(jīng)注意到它們，但還沒有認(rèn)真思考過。

保羅·格雷厄姆

The habit of committing far more time to learning and thinking than to doing is no accident.

學(xué)習(xí)和思考的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于做事的時(shí)間，這種習(xí)慣絕非偶然。

查理·芒格

依照阿里·馬茲瑞伊富有詩意的說法，“新月懸掛在蘑菇云之上”，除西方之外它還會(huì)威脅到其他國家。伊斯蘭最終會(huì)“與其他兩個(gè)文明——南亞的印度教文明和中東的猶太復(fù)國主義及政治化了的猶太教文明——一起玩核輪盤賭”。

薩繆爾·亨廷頓

管理要關(guān)注細(xì)節(jié)，因?yàn)榧?xì)節(jié)決定成敗。

沈南鵬

Literature is the art of expressing the inexpressible.

文學(xué)是表達(dá)無法表達(dá)之物的藝術(shù)。

塞爾吉奧·皮托爾

看書須放開眼孔，做人要立定腳跟。

譯文：讀書學(xué)習(xí)一定要放開眼界，開闊心胸；做人一定要堅(jiān)守原則和底線。賞析：讀書不要死記硬背，一定要放開我們的眼界，不光要知其然，還要知其所以然。做人的底線，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記，違背社會(huì)原則的事，絕對(duì)不能做。

佚名

只有有耐心圓滿完成簡單工作的人，才能夠輕而易舉地完成困難的事。

席勒

我們?cè)趤嗰R遜工作的動(dòng)力來自打動(dòng)客戶的愿望，而不是對(duì)最佳競爭對(duì)手的熱情。

杰夫·貝索斯

"The power of a story is not just in its telling, but in its ability to resonate with the hearts of those who hear it."

故事的力量不僅在于它的講述，還在于它與聽者心靈共鳴的能力。

馬爾切洛·豐特

就算很多樹木被種在一起，他們的環(huán)境也是有所不同的。獲得充足陽光和肥沃土壤的幼苗自然會(huì)長得快一些，而他的成長也會(huì)對(duì)其他幼苗產(chǎn)生一些影響：比如，吸走了它們的養(yǎng)分或遮住了陽光。最后，其他的幼苗可能會(huì)由于吸收不到養(yǎng)分而發(fā)育緩慢。

阿德勒

“我會(huì)失敗很多次，但我正確一次就夠?！笔瞧髽I(yè)家的思考方式。你必須給自己很多機(jī)會(huì)才能獲得幸運(yùn)。

薩姆·奧爾特曼

你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。

盧梭

"The only way to deal with an unfree world is to become so absolutely free that your very existence is an act of rebellion."

對(duì)付不自由世界的唯一方法，就是變得如此絕對(duì)自由，以至于你的存在本身就是一種反抗。

莫妮克·羅菲

有些會(huì)自然總是要開的。但演說是演說，開會(huì)是開會(huì)，并非一事。為了大家有益，似乎當(dāng)提倡說話節(jié)約。

張恨水

萬事到頭都是夢，休休。

蘇軾

在內(nèi)在拒絕父母的人、譴責(zé)父母的人，是對(duì)生命的豐盛關(guān)閉了心門。他可以說只獲得了一個(gè)部分，或者更確切地說，他只接受了一個(gè)部分。盡管如此，每個(gè)人還是通過父母成為一種特定的樣子。

伯特·海靈格

如果早起的那只鳥沒有吃到蟲子，那就會(huì)被別的鳥吃掉。

馬云

Il faut aussi que tu n’ailles point / Choisir tes mots sans quelque méprise.

你還必須不假思索地選擇你的詞語。

保羅·魏爾倫

人應(yīng)活得抽象還是具象？前者輕松后者沉重；前者空靈后者實(shí)落；前者愉悅后者煩惱。我還是傾向于活得抽象一些。人再有錢，再有權(quán)，再有名，還是一日三餐，生老病死，所謂人為財(cái)死鳥為食亡，人人大同小異相差無幾。索性不在意這些具象事物，活得抽象一些，想些抽象的事情，反而會(huì)愉悅一些。

李銀河

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