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蘇東坡去世后，另一個(gè)人，姓洪，接他的職位。他對(duì)自我的文采頗自期許，他問當(dāng)年侍候蘇東坡的老仆，他比蘇東坡如何？老仆回答說：“蘇東坡寫得并不見得比大人美，可是他永遠(yuǎn)不用查書。”

林語堂

否定自我，創(chuàng)造市場(chǎng)。即趕在別人之前否定自己。

張瑞敏

我們擁有“過去、現(xiàn)在和未來”，也有“心臟、大腦和身軀”。

大衛(wèi)·尼希爾

創(chuàng)新就是把各種事物整合到一起。

史蒂夫·喬布斯

最好的產(chǎn)品來自激情與精準(zhǔn)的結(jié)合。

The best products come from a combination of passion and precision.

邁克爾·麥卡洛

巧言亂德。小不忍，則亂大謀。

孔子

我們需要重塑對(duì)自己的認(rèn)知。作為女性，我們必須站出來并領(lǐng)導(dǎo)。

We need to reshape our own perception of how we view ourselves. We have to step up as women and take the lead.

碧昂絲

把你的味道做成香水，多少錢我都買。我跟你的時(shí)候，我一點(diǎn)兒也不精明。我對(duì)你沒有自制力，我知道早晚有一天我會(huì)越軌。我原來想，你要是敢跟別人，我先騸掉你的小弟弟，再割掉你的舌頭。我想，你就廢了。我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了，沒有了小弟弟，沒有了舌頭，你還有你骨子里的味道，你還是淫蕩依舊。

馮唐

把自己和別人的人生課題分開來，基本上一切人際關(guān)系矛盾都起因于對(duì)別人的課題妄加干涉或者自己的課題被別人妄加干涉。辨別究竟是誰的課題的方法非常簡(jiǎn)單，只需要考慮一下某種選擇所帶來的結(jié)果最終要由誰來承擔(dān)？

岸見一郎

做對(duì)的事情，比把事情做么，重要得多。

李笑來

The first fruit of this imagination—and the first lesson of the social science that embodies it—is the idea that the individual can understand his own experience and gauge his own fate only by locating himself within his period, that he can know his own chances in life only by becoming aware of those of all individuals in his circumstances.

這種想象力的第一個(gè)成果——以及體現(xiàn)它的社會(huì)科學(xué)的第一個(gè)教訓(xùn)——是個(gè)人只有將自己定位在他的時(shí)代中，才能理解自己的經(jīng)歷并衡量自己的命運(yùn)，只有意識(shí)到他所在環(huán)境中所有個(gè)體的機(jī)會(huì)，他才能知道自己的生活機(jī)會(huì)。