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I think people believe in heaven because they don’t like the idea of dying, because they want to carry on living and they don’t like the idea that other people will move into their house and put their things into the rubbish.
我認為人們相信天堂是因為他們不喜歡死亡的想法，因為他們想繼續活著，也不喜歡別人搬進他們的房子、把他們的東西扔進垃圾桶的想法。
權力不僅僅是控制，更是責任。
Power is not just about control, but about responsibility.
Freedom of speech is the great bulwark of liberty； they prosper and die together.
言論自由是自由的重要堡壘；它們共同繁榮和共同消亡。
人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進一步。到晚年矛盾減少，即是生命將要告終的表現。沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想，真正實現的話并不是一個好現象。憑了修養的功夫所能達到的和平恬靜只是極短暫的，比如浪潮的尖峰，一剎那就要過去的。或者理想的平和恬靜乃是微波蕩漾，有矛盾而不太尖銳，而且隨時能解決的那種精神修養，可絕非一泓死水：一泓死水有什么可羨呢？我覺得倘若苦悶而不致陷入悲觀厭世，有矛盾而能解決（至少在理論上認識上得到一個總結），那么苦悶與矛盾并不可怕。所要避免的乃是因苦悶而導致身心失常或者玩世不恭，變做游戲人生的態度。從另一角度看，最傷人的（對己對人，對小我與集體都有害的）乃是由passion [激情]出發的苦悶與矛盾，例如熱衷名利而得不到名利的人，懷著野心而明明不能實現的人，經常忌妒別人、仇恨別人的人，那一類苦悶便是于己于人都有大害的。凡是從自卑感自溺狂等等來的苦悶對社會都是不利的，對自己也是致命傷。反之，倘是憂時憂國，不是為小我打算而是為了社會福利、人類前途而感到的苦悶，因為出發點是正義，是理想，是熱愛，所以即有矛盾，對己對人都無害處，倒反能逼自己做出一些小小的貢獻來。但此種苦悶也須用智慧來解決，至少在苦悶的時間不能忘了明哲的教訓，才不至于轉到悲觀絕望，用灰色眼鏡看事物，才能保持健康的心情繼續在人生中奮斗——而唯有如此，自己的小我苦悶才能轉化為一種活潑潑的力量而不僅僅成為憤世嫉俗的消極因素；因為憤世嫉俗并不能解決矛盾，也就不能使自己往前邁進一步。由此得出一個結論，我們不怕經常苦悶，經常矛盾，但必須不讓這苦悶與矛盾妨礙我們愉快的心情。
藥有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜酒漬者。
解釋：藥材的使用方法有做成丸劑的，有做成散劑的，有水煮的，有用酒浸泡的，說明了藥材使用的多樣性。
The dead speak if you know how to listen.
如果你懂得傾聽，死者也會開口。
當富貴利達的人夸說他得到上帝的恩惠時，上帝卻羞了。
God is ashamed when the prosperous boasts of his special favour.
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