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一個準備好的環(huán)境是關鍵，它必須能夠引導兒童進行自發(fā)的學習和探索。

蒙臺梭利

像這種并非勉強拉到筆底下來的材料，里頭交織著作者的思想和情緒，寫成文章，自然成為出色的一篇，受讀者的欣賞了。

葉圣陶

一切都適逢其會。

凱特·迪卡米洛

很多時候常在渴望表達的時候卻做了很多隱藏，而且心里明白，隱藏或許比表達更重要。

史鐵生

我覺得將黑暗拒之門外的，不是什么驚天之功，而是普通人每天的所作所為，他們平凡的善行義舉。

托爾金

當我們在群眾運動中喪失了自我獨立性，我們就得到一種新自由一-一種無愧無東地去恨、去恫嚇、去撒謊、去凌虐、去背叛的自由。這毫無疑問是群眾運動的部分吸引力之所寄。在群眾運動中，我們獲得了"干下流勾當?shù)臋嗬?quot;而據(jù)陀思妥耶夫斯基的分析，這種權利具有人所無法抗拒的魅力。

埃里克·霍弗

俄國政府兩年前實行的政策，其原則與方針與我政府是完全不同的。但是俄國政府的現(xiàn)行政策——新經濟政策，其主要點與應在中國實行的我的如出一轍。

——與日本廣州新聞社記者的談話，1924年3月

孫中山

“每天早上醒來的時候，維尼，”小豬問道，“你對自己說的第一句話是什么？”“早飯吃什么?！本S尼回答，“你呢小豬？”“我會說，不知道今天會有什么驚喜?！本S尼若有所思地點點頭：“那我們說的是一回事。”

艾倫·亞歷山大·米爾恩

因別人無禮而生氣，等于抱怨自已沒有受騙上當。

普呂多姆

成功的秘訣，在于把自己的腳放入他人的鞋子里，進而用他人的角度來考慮事物，服務就是這樣的精神，站在客人的立場去看整個世界。

喬·吉拉德

子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！?/a>

孔子說：“對品德不進行培養(yǎng)，對學問不進行鉆研，聽到好人好事不能跟著做，有了錯誤不能及時改正，這就是我所擔憂的?！?/div>

孔子

在大多數(shù)情況下，一般人，甚至壞蛋，也常常比我們通常所認為的要天真爛漫得多，包括我們自己也是這樣。

陀思妥耶夫斯基

志愿不過是記憶的奴隸，總是有始無終，虎頭蛇尾，像未熟些果子密布樹梢，一朝紅爛就會離去枝條。

莎士比亞

作為封閉的日常生活，沒有世界的幻影，沒有參與世界的不在場證明，是令人難以忍受的。它需要這種超越所產生的一些形象和符號。我們已經發(fā)現(xiàn)，它的寧靜需要對現(xiàn)實與歷史產生一種頭暈目眩的感覺。它的寧靜需要永久性地被消費暴力來維系。

讓·鮑德里亞

那些自認為被上天選中的人們不喜歡談及痛苦的取舍抉擇。他們喜歡談論幸福感滿滿的解決方案，從而可以根除整個的問題，至少在他們的想象里。

The anointed don't like to talk about painful trade-offs. They like to talk about happy "solutions” that get rid of the whole problem- at least in their imagination.

托馬斯·索維爾

I'm not a girl who needs to be saved. I'm a girl who saves herself.

我不是一個需要被拯救的女孩。我是一個拯救自己的女孩。

泰勒·斯威夫特

像看到了久違的天使。她是我在這個世界上最后的聲音與最后的愛。

格瓦拉形容他的女兒

切格瓦拉

我們感覺很好的時候，會一直想要從這個泥沼中掙扎地逃出來。我們藉由很多逃避策略不去面對它，壓抑它，否定它，排斥它。你記住：“凡是你抗拒的，都不會持續(xù)?！币驗楫斈憧咕苣臣虑榛蚴悄撤N情緒的時候，你會聚焦那種事情或事件上，這樣就賦予它更多的能量，它就更強大了。

張德芬

我們對采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。

錢鐘書

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