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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
"A verdadeira literatura n?o tem medo de enfrentar a realidade, por mais dura que seja."
真正的文學(xué)不害怕面對(duì)現(xiàn)實(shí),無(wú)論現(xiàn)實(shí)多么殘酷。
魯本·豐塞卡
存在著兩種不同類型的無(wú)知:粗淺的無(wú)知出現(xiàn)在必要條件之前,而博學(xué)的無(wú)知?jiǎng)t跟隨在知識(shí)之后。
蒙田
有時(shí)候我想問(wèn)一個(gè)陌生人問(wèn)他可不可以帶我走,我心里始終有這種隱藏的動(dòng)機(jī)。
張清平
考古之事,于古代材料,細(xì)大均不可放過(guò)。忽其細(xì)處,則大處每不得通……又宜由細(xì)心苦讀以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不宜懸問(wèn)題以覓材料。
王國(guó)維
沒(méi)有立即沒(méi)有建設(shè)的單純破壞,帶來(lái)的常常是失范、混亂、墮落,這種真空比沒(méi)有破以前更糟糕。提倡理解,相信理解比愛(ài)更高尚。
王蒙
我跟群眾抵抗,可我不鼓勵(lì)小孩去和群眾抵抗,因?yàn)椤半m千萬(wàn)人,吾往矣”這個(gè)東西只能是自己玩的。你看我從來(lái)不鼓動(dòng)別人叛亂,因?yàn)樽约鹤我院蟛胖溃臻g是多小,時(shí)間是多長(zhǎng)。
李敖
A forest without wildlife is like a symphony without music.
沒(méi)有野生動(dòng)物的森林就像沒(méi)有音樂(lè)的交響樂(lè)。
伊萬(wàn)·彼得羅夫
領(lǐng)導(dǎo)別人是一種為了達(dá)到一個(gè)共同目標(biāo)而相互影響的行為。
埃米尼亞·伊貝拉
書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。
培根
西方童話里超自然的成分,除了女巫與能言的動(dòng)物,竟全部是小型人,根據(jù)小黑人創(chuàng)造的。美妙的童話起源于一個(gè)種族的淪亡——這具有事實(shí)特有的一種酸甜苦辣說(shuō)不出的滋味。
張愛(ài)玲
對(duì)不起是一種真誠(chéng),沒(méi)關(guān)系是一種風(fēng)度。如果你付出了真誠(chéng)卻得不到風(fēng)度,那只能說(shuō)明對(duì)方的無(wú)知與粗俗。
楊冪
兒童的社交發(fā)展是由自我中心論演化到相互性的過(guò)程,是從不自知的外界向自身的同化到由人格構(gòu)成的相互理解的過(guò)程,是從集體中混亂的不加分化狀態(tài)到建立在有紀(jì)律的組織結(jié)構(gòu)上的分化狀態(tài)的過(guò)程。
皮亞杰
李白窮盡了一代風(fēng)騷,老杜擔(dān)負(fù)了一個(gè)時(shí)代的沉痛悲郁,逼得小詩(shī)人如李賀、賈島只能尋章摘句,李商隱窮盡了婉約,整個(gè)唐朝的詩(shī)人逼得宋人只能去寫詞,宋人之詞逼出了元明兩代散曲的輝煌。
沈浩波
我們生活在有意義的世界里,我們的感受十分重要,我們的思維一直在解讀我們的感知。我們不只是在像計(jì)算機(jī)一樣處理信息,還在理解我們的世界,了解內(nèi)心與身外所發(fā)生的狀況。我們?cè)诖竽X中“做出”這種理解,而不是從外部獲得理解,這種理解系統(tǒng)被稱為心智模型。
弗雷德·考夫曼
Reading maketh a full man, conference a ready man, and writing an exact man.漢譯:讀而實(shí)以人,言而敏以人,寫而精以人。
閱讀使人充實(shí),談?wù)撌谷藱C(jī)敏,寫作使人精確。
培根
讀書不尋思,如迅風(fēng)飛鳥(niǎo)之過(guò)前,響絕影滅,亦不知圣賢所言為何事,要作何用。
薛瑄
藝術(shù)是永恒的,生命是短暫的。
Art is eternal, life is fleeting.
密茨凱維奇
把“創(chuàng)造”和“改進(jìn)”這兩個(gè)過(guò)程分開(kāi)。你不能邊寫作邊編輯,邊雕刻邊打磨,邊制作邊分析。如果你這么做,編輯就會(huì)阻遏創(chuàng)造。發(fā)明時(shí),不要選擇。畫草圖時(shí),不要檢查。寫初稿時(shí),不要反思。一開(kāi)始,創(chuàng)造性思維必須是自由的,不受評(píng)判的干擾。
凱文·凱利
對(duì)別人述說(shuō)自己,這是一種天性;因此,認(rèn)真對(duì)待別人向你述說(shuō)他自己的事,這是一種教養(yǎng)。
歌德
與世無(wú)爭(zhēng)常知足,心地清涼無(wú)憂愁。
譯文:與別人不去爭(zhēng)長(zhǎng)短,常常懂得知足,心情就會(huì)平靜沒(méi)有憂愁擔(dān)心。賞析:不與人爭(zhēng)得失,惟求己有知能。事事?tīng)?zhēng)個(gè)輸贏,比個(gè)高低,煩惱就會(huì)很多,災(zāi)難也就更多。如果放低姿態(tài),懂得知足常樂(lè),事情自然就會(huì)水到渠成。
佚名
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