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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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月色過分嚴(yán)肅,那么精雕細(xì)琢夜景,讓人連心事也凹凸出來了。
舒婷
The cloud is not just infrastructure, it's a platform for innovation.
云不僅是基礎(chǔ)設(shè)施,更是創(chuàng)新的平臺。
邱躍鵬
不在于你打得有多狠。而在于你能承受多大的打擊并繼續(xù)前進(jìn)。
It's not about how hard you hit. It's about how hard you can get hit and keep moving forward.
亞瑟小子
決定你是誰的最大因素來自你的內(nèi)心。
塔拉·韋斯特弗
Now...for some reason, what I was doing seemed to... make sense to people. It was like an alarm went off in my head. I said, "Here's a guy that's got his act together. Here's somebody who has the answer." I'll follow you anywhere, Mr. Gump. So I got company. And after that, I got more company. And then, even more people joined in. Somebody later told me it gave people hope. Now, I don't know anything about that,
然后…不知什么原因,我所做的事好像在某些人看來有了意義。我的頭腦中好像響起一聲警報(bào)。我說 “他是個實(shí)干家,他擁有所有問題的答案”,我要追隨你,甘先生!于是我有了伙伴,然后,我有了更多的伙伴,然后,又有更多的人加入,有人后來告訴我,人們看到了希望,那時我什么也不知道。
溫斯頓·格魯姆
美,是沒有目的的快樂。
康德
我們要說,擔(dān)憂也是工作的一部分,我們所說的擔(dān)憂是指建設(shè)性的擔(dān)憂。如果你因?yàn)槟硞€趨勢、事件、網(wǎng)絡(luò)評論而擔(dān)憂,或者有其他任何因素讓你感到擔(dān)憂,那么你可以深入研究一下自己究竟在擔(dān)憂什么,然后再探究一下自己的擔(dān)憂究竟是合理的,還是由自己的偏執(zhí)導(dǎo)致的。
杰克·韋爾奇
遠(yuǎn)離一切虛妄想著,如是究竟到于彼岸。
釋迦牟尼
不應(yīng)該因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不滿意,就遷怒于那亙古的夢想,說它本來沒有。
史鐵生
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。
晏殊
人生就像博弈,一步失誤,全盤皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生還不能弈棋,不可能再來一局,也不能悔棋。
弗洛伊德
在找到了一個最好的以后,只要是比不上這個最好的,都不用看了。懂了這個道理,生活簡單多了。
查理·芒格
教育不僅僅是傳授知識,更是點(diǎn)燃火焰,激發(fā)孩子內(nèi)心的熱情和求知欲,讓他們主動探索未知的世界。
鄭英
這個世界上,從來沒有什么“一分價(jià)錢一分貨”。價(jià)格,是商品成本和消費(fèi)者心理價(jià)位的博弈。
劉潤
道德標(biāo)準(zhǔn)使我們獲得了一種歸屬感,使我們不再是游離的個體,使我們成為了一個整體。
愛默生
日暮酒醒人已遠(yuǎn), 滿天風(fēng)雨下西樓。
許渾
Farmers are the original environmentalists; their daily decisions shape our landscapes more than any policy ever could.
農(nóng)民是最早的環(huán)保主義者;他們的日常決策對我們的地貌影響比任何政策都大。
艾瑪·威爾遜
我認(rèn)為你永遠(yuǎn)不能停止學(xué)習(xí)。總有新的東西等待發(fā)現(xiàn)。
I don't think you can ever stop learning. There's always something new to discover.
菲利普·塞默·霍夫曼
看一個孩子,是看他的品德,不是看他的才干。一個人品德基礎(chǔ)良好,一生會很穩(wěn)固。
曾仕強(qiáng)
自由民主可能構(gòu)成“人類意識形態(tài)演化的終點(diǎn)”和“人類政府的最終形式”,因此構(gòu)成了“歷史的終結(jié)”。
Liberal democracy may constitute the "end point of mankind's ideological evolution" and the "final form of human government," and as such constituted the "end of history."
弗朗西斯·福山
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