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The only way to deal with an unfree world is to become so absolutely free that your very existence is an act of rebellion.
對付一個不自由的世界的唯一方法,就是變得如此絕對自由,以至于你的存在本身就是一種反叛。
記憶是個奇怪的東西。它不像我以為的那樣運作。它不是可以重播的電影。它更像是一個你講給自己的故事,而每次講述這個故事都會改變。
如果每一天都過得很充實而富有意義,世間的歲月和時間,算起來還是蠻長的呢,然而終日埋頭苦干,匆匆忙忙走過的人,哪里有功夫停下來思考這些道理;天地很開闊,世界很大,而人們往往局限于自己的視野和格局,只停留在很狹小的范圍里;風花雪月原本無意,而附庸風雅的人卻在那里自尋煩惱。
All the texts say that in order to gain release one should render the mind quiescent; therefore their conclusive teaching is that the mind should be rendered quiescent; once this has been understood there is no need for endless reading.
天下人了解自己,那么就與天下人同甘苦共患難;天下人不了解自己,就巍然在天地之間而無所畏懼這是上等的勇敢。與孟子的“達則兼濟天下,窮則獨善其身”有異曲同工之妙,只要自己行得正,心中有善,或者要做的是超前的大事業,而別人不理解自己,有“燕雀安知鴻鵠之志”的無奈,也無需畏懼別人的眼光,堅守自我。
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