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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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一羽示風(fēng)向,一草示水流。
諺語
你表達(dá)了自己,你才擁有了生命。
舒婷
Innovation is the key to staying ahead in a competitive market.
在競爭激烈的市場中保持領(lǐng)先的關(guān)鍵是創(chuàng)新。
約翰·尼科爾
人是一種社交動物,我們需要彼此。
亞里士多德
不要容您自己昏睡!趁您還年輕力壯,血?dú)夥絼偅啦黄>氲刈龊檬虑椤?/a>
契訶夫
讓睜眼看著玫瑰花的人也看看它的刺。
Let him only see the thorns who has eyes to see the rose.
泰戈?duì)?
互相依存的生物都是由周圍的自然規(guī)律所造就的。這些規(guī)律總的來說包括:生長與繁殖;繁殖所必須的遺傳;受到生活環(huán)境的直接和間接作用以及鍛煉和退化而產(chǎn)生的變異;增長率很高,導(dǎo)致生存競爭,從而導(dǎo)致物種的分化和適者生存的自然選擇,從而帶來性狀的分歧和退化形態(tài)的消亡。因此,從自然界的戰(zhàn)爭、饑餓和死亡中,我們能夠想象到的最偉大的事物——高級動物的誕生——直接地產(chǎn)生了。生命的這種觀點(diǎn)具有宏偉的壯觀,其若干能力曾被賦予一些形態(tài)或一個形態(tài);而在這個星球按照萬有引力的固定規(guī)律運(yùn)行的同時,從如此簡單的起源中,無數(shù)美麗而奇妙的形態(tài)不斷演化著。
達(dá)爾文
回聲室效應(yīng)。盡管互聯(lián)網(wǎng)帶來了它所承諾的各種多樣性和社交途徑,但它也催生了一個新的“物種”——同質(zhì)化的內(nèi)嵌群體。這種群體的形成不是因?yàn)橛H屬關(guān)系或者類似游牧部落的邏輯,而是思想上的自我調(diào)整。可以說,這就是新石器時代所特有的孤立形態(tài)在數(shù)字化時代的再現(xiàn)——信息在群族之內(nèi)傳播,而不是在群與群之間傳播。
馬修·薩伊德
歷史用無數(shù)的事實(shí)告訴我們:離開大地和人民,任何人也不會成功。
路遙
宇宙是不對稱的,我相信我們所知道的生命是宇宙不對稱性的直接結(jié)果。
The universe is asymmetric and I am persuaded that life, as it is known to us, is a direct result of the asymmetry of the universe.
路易斯·巴斯德
孔夫子之在中國,是權(quán)勢者們捧起來的,是那些權(quán)勢者或想做權(quán)勢者們的圣人,和一般的民眾并無什么關(guān)系。然而對于圣廟,那些權(quán)勢者也不過一時的熱心。因?yàn)樽鹂椎臅r候已經(jīng)懷著別樣的目的,所以目的一達(dá),這器具就無用,如果不達(dá)呢,那可更加無用了。……孔子這人,其實(shí)是自從死了以后,也總是當(dāng)著“敲門磚”的差使的。
魯迅
我們所有的智慧,都脫不了奴隸的偏見。我們所有的習(xí)慣都在奴役我們,束縛我們,壓制我們。文明人從生到死都脫不了奴隸的羈絆。
盧梭
如果雙方實(shí)在看不到共同利益,避免損失也屬于共同利益。尋找共同利益有一個基本的思維方法,就是逆向思維,即假設(shè)雙方不談判,接下來會發(fā)生什么事,或者會給彼此造成什么損失。用這樣的方式,就可以看清雙方的共同利益。
史欣悅
那是高山春雪初融,化為溪澗游走峽谷,一路行來,只見水珠迸射,陽光爍金,時有桃花成文,或遇云影結(jié)上了荇藻。
張曉風(fēng)
世事如今辣酒釀,交友自古春云薄。
蘇軾
我們行業(yè)最大的挑戰(zhàn)不是技術(shù)上的,而是改變思維方式。
The biggest challenge in our industry is not technical—it's changing mindsets.
西蒙·韋伯
Not hammer-strokes,but dance of the water sings the pebbles into perfection .
使卵石臻於完美的,并非錘的打擊,而是水的且歌且舞。
泰戈?duì)?
The true power of an algorithm is not in its speed or efficiency, but in its ability to reveal the hidden structures of the problems it addresses.
算法的真正力量不在于它的速度或效率,而在于它揭示所解決問題隱藏結(jié)構(gòu)的能力。
萊昂尼德·萊文
人類最高理想應(yīng)該是人人能有閑暇,于必須的工作之余還能有閑暇去做人,有閑暇去做人的工作,去享受人的生活。我們應(yīng)該希望人人都能屬于"有閑階級"。有閑階級如能普及于全人類,那便不復(fù)是罪惡。
梁實(shí)秋
人類精神的起點(diǎn)和歸宿,都是童話。不同的是,天真的孩子常常把童話看成真事,智慧的老人喜歡把真事看成童話。
余秋雨
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