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Die Erinnerung ist das einzige Paradies, aus dem wir nicht vertrieben werden k?nnen.

回憶是我們無法被驅逐的唯一天堂。

西格弗里德·倫茨

我知道我的頭頂有太陽，無論晴朗還是陰沉，而太陽總在。我也知道我能改變些東西，但我改變不了我的心，如同這山上草木四季變化而不變的是石頭。

賈平凹

提升思考力的方法是不斷明確核心困難和心得感悟，并專注于此。

周嶺

放著快活不會享，何苦自己等煩惱。

明明可以享受快樂卻不去把握，為什么要自尋煩惱呢？

石成金

愛的不過是實現自己的奢望：他的愛情只是占有后的歡樂，他這樣一個給人瞧不起的窮小子、可憐蟲，居然占有了她這樣高貴、這樣美麗的一個女人。

司湯達

城市是一個集體的記憶，而建筑是這種記憶的物質表現。

The city is a collective memory, and architecture is the physical manifestation of that memory.

倫佐·皮亞諾

我們之所以感到疲勞，是因為我們的情緒使我們的身體緊張。

卡耐基

每當我被女人誤解成神經病的時候，而我會對起說：其實你就是瓶里的藥，醫我的藥！

張愛玲

對自古以來的大詩人來說，戀愛就是一種情人糧里出西施的錯覺。

川端康成

為報行人休盡折，半留相送半迎歸。

李商隱

當一篇普通的文章描繪出某種感情或者結局，并且讀者在這種感情或者結局中得到了共鳴，人們就會覺得所讀到的內容與自己的內心如此契合，其實它本來就在，只是我們不知道而已。

安迪·安德魯斯

Every image embodies a way of seeing.

每一幅圖像都體現了一種觀看方式。

約翰·伯格

要有意識地去克制這種憎惡感——厭惡杰出人物是最可恥的，就像贊同大人物能讓我們崇高一樣，厭惡偉人也貶低了我們自己。

叔本華

至于黨爭亦非不美之事，既有黨不能無爭。但黨爭須在政見上爭，不可在意見上爭。爭出于正當，可以福民利國；爭而出于不正當，則遺禍不窮。兩黨之爭，如下棋然。譬如二人對弈，旁觀者分為兩組，按照著棋一定之規則，各相照護，不用詭謀以求自己之勝利，只以正大之方法相對待。假使手段不高，眼光不大，以致失敗，敗而出于正當，則勝者因十分滿足，敗者亦甘心不悔。即旁觀照護之人，初助此方，繼助彼方，即未為不可。只須用正當之方法，不用詭謀。政黨亦然，他黨之宗旨與自己之宗旨不相符合，因而不贊成他黨，一心護持本黨，求本黨之勝利。其求勝利之方法，須依一定之法則，不用奸謀詭計，是之謂黨德。如但求本黨之勝利，不惜用卑劣行為，不正當手段，讒害異黨，以弱本黨之敵，此種政黨，絕無黨德。無黨德之政黨，聲譽必墮地以盡，國民必不能信任其政策，何能望其長久存在呢？

——《在東京留日三團體歡迎會的演說》（1913年3月1日）

孫中山

夜晚是一首偉大的詩，但星星是它的文字。

The night is a great poem, but the stars are its words.

海涅

我們魚類的健康反映了我們水域的健康，它們是不可分割的。

The health of our fish reflects the health of our waters - they are inseparable.

露西·泰勒

盡管過去的選擇并不理想，但它也是為了實現內心的渴望。

馬歇爾·盧森堡

我們認為看電視的時候，人的大腦基本停止工作，打開電腦的時候，大腦才開始運轉。

史蒂夫·喬布斯

少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。人皆可以為堯舜，也可以成為惡劣的刁徒或卑鄙的小人。鍛煉必定留下或多或少的成績。

楊絳

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