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善用兵者，因天地之常，與之俱行。

釋義：善于用兵的人，會(huì)順應(yīng)天地的規(guī)律，與之同行。這句話強(qiáng)調(diào)用兵之道在于順應(yīng)自然。

范蠡

所有人只要還活著就有改變自己，甚至是徹底改頭換面的可能性，并非只有孩童才具有可塑性。

卡倫·霍妮

All earthly existence must ultimately be contained in a book.

所有塵世的存在最終都必須被包含在一本書(shū)中。

斯特凡·馬拉美

山至高處人為峰，海到盡頭天是岸。

張大千

背起行囊，獨(dú)自旅行。

黑格爾

一個(gè)人應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻充實(shí)自己。

曾仕強(qiáng)

I'm the reason your silence won't break.

你的沉默無(wú)法打破是因?yàn)槲摇?/div>

艾米納姆

人心中都有自己的早晨，時(shí)候到了人會(huì)自己醒來(lái)。

劉亮程

永遠(yuǎn)不要在安全問(wèn)題上妥協(xié) - 它是我們行業(yè)的基石。

Never compromise on safety - it's the cornerstone of our industry.

大衛(wèi)·馬丁

山非高峻不佳，不遠(yuǎn)城市不佳，不近林木不佳，無(wú)流泉不佳，無(wú)寺觀不佳，無(wú)云霧不佳，無(wú)樵牧不佳。

陳繼儒

決策權(quán)重的大小取決于人們的擔(dān)憂程度。

丹尼爾·卡尼曼

自我心的深處，有鳥(niǎo)飛起，飛向天空。

歌德

塞涅卡表示：“對(duì)人類而言，人是神圣的。”這句話自此成為人本主義的口號(hào)。

喬斯坦·賈德

每日所讀之書(shū)，最好分兩類；一類是精熟的，一類是涉覽的；因?yàn)槲覀円幻嬉B(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀；眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。

梁?jiǎn)⒊?

我未必穩(wěn)操勝算，卻始終以誠(chéng)處世。我未必馬到成功，卻不忘心中真理。我當(dāng)與天下正直之士并肩而立，知其是而擁護(hù)之，知其非而離棄之。

林肯

我之所謂“鄭重”，實(shí)即自覺(jué)地聽(tīng)其生命之自然流行，求其自然合理耳?！班嵵亍奔词菍⑷本裾疹櫘?dāng)下，如兒童之能將其生活放在當(dāng)下，無(wú)前無(wú)后，一心一意，絕不知道回頭反看，一味聽(tīng)從于生命之自然的發(fā)揮，幾與向前逐求差不多少，但確有分別。此系言淺一層。更深而言之，從反回頭來(lái)看生活而鄭重生活，這才是真正的發(fā)揮鄭重。這條路發(fā)揮得最到家的，即為中國(guó)之儒家。此種人生態(tài)度亦甚簡(jiǎn)單，主要意義即是教人“自覺(jué)的盡力量去生活”。

梁漱溟

沒(méi)有幽默滋潤(rùn)的國(guó)民，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學(xué)必日趨干枯，而人的心靈必日趨頑固。

林語(yǔ)堂

當(dāng)?shù)舻臏\色寂語(yǔ)、你開(kāi)了一家收購(gòu)店、等來(lái)了遺忘的海角天光。

海子

與人相處時(shí)，應(yīng)該記住。我們不是應(yīng)付理論的人，而是在應(yīng)付感情的人。

卡耐基

34：收到禮物的當(dāng)天一定要寫(xiě)好感謝信。

威爾?施瓦爾貝

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