遮天,旷世神医,小说阅读器

要使一件平庸無奇的事成為奇遇，必須也只需講訴它。人們會上當?shù)模?一個人永遠是講故事者，他生活在自己的故事和別人的故事中，它通過故事來看他所遭遇的一切，而且他努力像他將的那樣去生活。

讓-保爾·薩特

道人之居在何許？寶云山前路盤紆。

蘇軾

你該為自己的行為負責，還包括你自己的情緒。你有力量來改變處境，更重要的是，有力量改變你自己。

羅伯特·戴博德

以數(shù)學為基礎的決策需要廣泛的共識，而以判斷為基礎的決策經(jīng)常引起爭議，至少要等到付諸實踐才能得到證明。任何不愿意忍受爭議的機構(gòu)，在做出第一類決策時也會限制自己。而在我們看來，這樣做不僅會限制爭議——也會限制創(chuàng)新和長期價值的創(chuàng)造。

2005年：貝索斯致股東信《盡管是數(shù)字在發(fā)揮作用，但決策因素還是“判斷”》

杰夫·貝索斯

漁民是我們的根基，他們的利益必須放在首位。

Fishermen are our foundation, and their interests must come first.

陳永海

Digital transformation is revolutionizing our industry, and we must embrace it or risk being left behind.

數(shù)字化轉(zhuǎn)型正在徹底改變我們的行業(yè)，我們必須接受它，否則就有落后的風險。

克勞迪奧·德斯卡齊

超過一定的限度，所有的危險都一樣。

雷蒙德·錢德勒

有錢的男人可以擁有一份工作而保有數(shù)個女人；窮男人則擁有數(shù)份工作而只能保有一個女人。

朱德庸

芳與澤其雜糅兮，孰申旦而別之？

屈原

To do mathematics is to engage in an act of discovery and conjecture, intuition and inspiration.

做數(shù)學就是參與發(fā)現(xiàn)與猜想、直覺與靈感的過程。

倫納特·卡勒松

愛國志士的目標就是為統(tǒng)治者設定權限，防止其對民眾濫施權力；這種設限行為就是他們意謂的自由。設限方式有兩種：第一，獲得統(tǒng)治者對某些名為政治自由或政治權利的承認。統(tǒng)治者若侵犯這些自由或權利就是瀆職，他若果真悍然侵犯，那么民眾進行某種抵制甚或全民造反就屬合理合法。第二，建立憲法作為制約手段。總體而言，這一方式發(fā)生較晚。據(jù)此，統(tǒng)治者若想采取某些較為重要的行動，必須先征得民眾或被認為代表著民眾利益的某個組織的同意。

約翰·穆勒

不是你控制錢，就是錢控制你。想控制金錢，你就必須管理金錢。

哈維·艾克

朱迪，我知道你的感受。挫敗感是年輕人的顯著特征，你不必太在意。事情到頭來總會變得明晰，生活也會逐步穩(wěn)定的。在一定意義上，我們的生活總是通過一系列排除而日漸成形：我們丟棄不喜歡的東西，拋卻不能激勵我們的東西。

E?B?懷特

人也可分為三種類型：自己就能熊熊燃燒的自燃型的人，點火就能燃燒的可燃型的人，點火也無法燃燒的不燃型的人。

稻盛和夫

城頭烏，朝朝飲水鴛鴦湖。曾見蓮底鴛鴦日來往，忘卻羅敷猶有夫。

譚嗣同

成功不在于你賺了多少錢，而在于你對人們生活的影響。

Success is not about how much money you make, it's about the difference you make in people's lives.

丹尼斯·奧根

對于一個煤老板如果開一輛奔馳出來被人鄙視了，按照他的智慧，他只會回去換一輛勞斯萊斯。

羅永浩

穿著自己辛勤勞動得來的衣服，哪里還有貧窮可言。

梭羅

要讓孩子無罪，那就要按無罪的樣子去培育她。

川端康成

愛情原是錦上添花的事，男女互相為對方傾倒，糊里糊涂那么一刻兩刻時分，便視為愛情，等到看清楚之后，不外是那么一回事，雙方可以容忍的，便相處下來，不能夠的，便立刻分開。

亦舒

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