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生活就像海洋,只有意志堅強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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是的,我們被糞便淹沒到了脖子,正因為如此,我們將昂首挺胸前進(jìn)!
達(dá)里奧·福
舉例說明社會保障計劃所存在的BUG?假設(shè)美國政府保證所有公民至少可獲得貧窮線的收入,即保證四口之家的雙親收入不低于22,162美元。如果賺不到這個收入,政府就會補(bǔ)足。這個提案除了似乎不夠慷慨之外,哪里可能出錯?這牽涉到激勵問題。如果家里沒人工作,全家的總收入就是22,162美元,全部來自政府。如果丈夫找到了全職工作,每年工作2000個小時,但每個小時只能賺8美元,年收入就是16,000美元。他努力賺16,000美元的結(jié)果,是全家的收入被提升到了22,162美元(你猜對了),正好和他完全不工作是相同的。我們假設(shè)妻子找到了一份兼職工作,每年賺到了額外的8000美元,這使得全家的收入變成了24,000美元,高于貧窮線。現(xiàn)在,這對夫婦每年的工作總時數(shù)是3000個小時,而他們的總收入只比他們都不工作時多出1800美元。此外,如果他們兩人都去上班,可能會有額外的小孩看護(hù)費與交通費支出,而且還要繳稅。相較于他們都沒工作的結(jié)果,他們很可能寧愿不外出賺錢。
蒂莫西·泰勒
Less weight means less waste.
更輕意味著更少的浪費。
弗雷·奧托
狂熱者的危險處在于他永遠(yuǎn)靜不下來。一旦取得勝利,新秩序開始成形,狂熱者就可能會成為一個亂源。大部分群眾運動在取得勝利的第二天,就會出現(xiàn)內(nèi)部傾軋。前一天在與外部敵人生死斗爭中獲得發(fā)泄的激情,現(xiàn)在會通過斗爭自己人來宣泄。憎恨成了一種習(xí)慣。
埃里克·霍弗
我不認(rèn)為待在一個地方,就一定會是朋友。愛與被愛,記憶與遺忘,虛偽與真實,友誼與孤獨,痛楚與歡愉,卑鄙與崇高。還有生活的態(tài)度及意義。
E?B?懷特
照片只是起點。繪畫完全是另一回事。
"The photograph is just the starting point. The painting is something else entirely."
理查德·埃斯特斯
愛情再一次陷進(jìn)荒謬,落在塵世上的影子多么單薄。
余秀華
小說是理解他者最強(qiáng)大的工具。
The novel is the most powerful tool for understanding the Other.
馬里奧·巴爾加斯·略薩
堅持到底,才能突破困境找到成功的道路。
楊沫
愛給你膚色和語言的國土,盡管她暫時這么冷淡貧瘠。
舒婷
不大的一棵樹,稀稀朗朗的梧桐葉在太陽里搖著像金的鈴鐺。
張愛玲
全球糧食挑戰(zhàn)需要具有全球視野的本地解決方案。
Global food challenges require local solutions with global perspectives.
戴維·麥克米倫
娛樂是花,務(wù)實是根。如果要欣賞花的美麗,必須先加強(qiáng)根的牢固。
愛默生
我們很難找到一個既才華橫溢又完全順從自己意愿的人。
張鴻福
夫鑒賞,非易事也!其人于斯事之未深入也,則不知古人之甘苦所在,無由識其事;其入之也深,則好尚有所偏至,又無由鑒其全,此其所以難也。蓋必習(xí)之也周,覽之也博,濡之也久,其度弘,其心公,其識精,其氣平,其解超,不惑乎前人之說,獨探乎斯事之微,犀燭鏡懸,庶幾其無所遁隱!
張大千
鳥翼系上了黃金,這鳥兒便永遠(yuǎn)不能再在天上翱翔了。
泰戈爾
中國人不是不講形而上學(xué),但不像西方人抽象,而往往用詩化的意境把形而上學(xué)的理論說得很空靈,真正的意義固然不易捉摸,卻不至于像西方形而上學(xué)那么枯燥,也沒那種刻舟求劍的宗教味兒叫人厭煩。西方人對萬有的本原,無論如何要歸結(jié)到一個神,所謂God [神,上帝],似乎除了God [神,上帝],不能解釋宇宙,不能說明人生,所以非肯定一個造物主不可。好在誰也提不出證明God [神,上帝]是沒有的,只好由他們?nèi)フf;可是他們的正面論證也牽強(qiáng)得很,沒有說服力。他們首先肯定人生必有意義,靈魂必然不死,從此推論下去,就歸納出一個有計劃有意志的神!可是為什么人生必有意義呢?靈魂必然不死呢?他們認(rèn)為這是不辯自明之理,我認(rèn)為歐洲人比我們更驕傲,更狂妄,更ambitious [野心勃勃],把人這個生物看做天下第一,所以千方百計要造出一套哲學(xué)和形而上學(xué)來,證明這個“人為萬物之靈”的看法,仿佛我們真是負(fù)有神的使命,執(zhí)行神的意志一般。在我個人看來,這都是vanity [虛榮心]作祟。東方的哲學(xué)家玄學(xué)家要比他們謙虛得多。除了程朱一派理學(xué)家dogmatic [武斷]很厲害之外,別人就是講什么陰陽太極,也不像西方人講God [神]那么絕對,鑿鑿有據(jù),咄咄逼人,也許骨子里我們多少是懷疑派,接受不了太強(qiáng)的insist [堅持],太過分的certainty [肯定]。
傅雷
天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠一不貳,化育萬物,不可測度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長遠(yuǎn)。
孔子
晨曦在清澈的蒙蒙細(xì)雨中顯得格外飽滿,可小雨很快變成了瓢潑大雨。
加西亞·馬爾克斯
今至大為攻國,則弗知非,從而雀之,謂之義。此可謂知義與不義之另乎?
墨子
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