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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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看過(guò)世界,才有世界觀;看到全部,才能安心守住局部。
岡田尊司
我喜歡對(duì)一堵墻說(shuō)話(huà),世界上只有它不會(huì)反駁我。
I like talking to a brick wall, it’s the only thing in the world that never contradicts me.
奧斯卡·王爾德
人們必須感受到自然界是重要且有價(jià)值的、美麗的、奇妙的、令人驚嘆且愉悅的。
People must feel that the natural world is important and valuable and beautiful and wonderful and an amazement and a pleasure.
大衛(wèi)·阿滕伯勒
The human brain is a social brain, and it evolved to deal with social relationships.
人類(lèi)大腦是社交大腦,它的進(jìn)化是為了處理社會(huì)關(guān)系。
羅賓·鄧巴
個(gè)生靈與另個(gè)生靈的相遇是千載瞬,分別卻是萬(wàn)劫不復(fù)。茫茫人海中,相遇是緣起,相識(shí)是緣續(xù),相知是緣定。
佚名
真正的幸福來(lái)自于對(duì)自己和他人的愛(ài)。
True happiness comes from love for oneself and others.
西塞羅
教育之宗旨何在,在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物?謂人之能力無(wú)不發(fā)達(dá)且調(diào)和是也。人之能力分為內(nèi)外二者:一曰身體之能力,一曰精神之能力。發(fā)達(dá)其身體而萎縮其精神,或發(fā)達(dá)其精神而罷敝其身體,皆非所謂完全者也。完全之人物,精神與身體必不可不為調(diào)和之發(fā)達(dá)。
王國(guó)維
很多爭(zhēng)執(zhí)只能使雙方更堅(jiān)持自己是對(duì)的。
卡耐基
君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲涯暌玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩?/a>
君子有三種事應(yīng)該加以警戒:年輕的時(shí)候,血?dú)膺€沒(méi)有固定,力戒貪戀女色;到了壯年時(shí)期,血?dú)庹ⅲ涑褟?qiáng)好斗;到了老年時(shí)期,血?dú)庖呀?jīng)衰弱,力戒貪得無(wú)厭。
孔子
人是作為一種無(wú)力的存在活在這個(gè)世界上。并且,人希望擺脫這種無(wú)力狀態(tài),繼而就有了普遍欲求。阿德勒稱(chēng)其為“追求優(yōu)越性。
岸見(jiàn)一郎
自由尤其在于不屈服于別人的意志。自由自在的小孩意味著不做他人強(qiáng)迫他做的事情。這幾個(gè)淘氣的小孩玩得正歡,或許他們應(yīng)該去暖和暖和,但“如果你硬要他們?nèi)サ脑?huà),也許他們覺(jué)得你這種強(qiáng)迫的做法比寒冷還難受一百倍”。你要他服從你的意志,而這比寒冷還要讓他難受,這就是兒童喜愛(ài)自由的天性。
嚴(yán)開(kāi)宏
The most beautiful flowers bloom only in the land of freedom.
自由的土地上才能開(kāi)出最美的花朵。
密茨凱維奇
The best way to find yourself is to lose yourself in the service of others.
找到自己的最好方法是在為他人服務(wù)中迷失自己。
塔莉亞
美不在于上水歲看物本以而的夫,好想自在于其水歲征的里人帶洪還小也小才。
托馬斯·哈代
倚富者貧,倚貴者賤,倚強(qiáng)者弱,倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。
曾國(guó)藩
一百年披荊斬棘,一百年滄桑巨變。
人民日?qǐng)?bào)金句
你的收入與市場(chǎng)認(rèn)為的你所產(chǎn)出的價(jià)值成正比。
哈維·艾克
我的葬禮,除了我,大家都在場(chǎng)。
霍達(dá)
你又學(xué)葉葉的書(shū)篇隨風(fēng)吹展,揭示你的每一個(gè)深思;每一角心境,你的眼睛望著我,不斷的在說(shuō)話(huà):我卻仍然沒(méi)有回答,一片的沉靜,永遠(yuǎn)守住我的魂靈。
林徽因
除了幾何學(xué),天文學(xué)的發(fā)展也堪稱(chēng)破界創(chuàng)新的典型范式。縱觀天文學(xué)的發(fā)展歷程,我們可以用3個(gè)著名科學(xué)家所代表的系統(tǒng)(托勒密天文學(xué)、哥白尼天文學(xué)以及開(kāi)普勒天文學(xué))來(lái)概括天文學(xué)的3個(gè)發(fā)展階段。托勒密天文學(xué)的基石假設(shè)來(lái)自古希臘亞里士多德的哲學(xué),他認(rèn)為地球是宇宙的中心,始終保持靜止不動(dòng),太陽(yáng)和其他行星都圍繞著地球做勻速圓周運(yùn)動(dòng)。
李善友
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