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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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成功的人一定有一項(xiàng)特殊的技能，那就是苦中作樂(lè)，隨遇而安。堅(jiān)持下去，帶著希望地堅(jiān)持下去，不讓自己匍匐在命運(yùn)的腳下，然后，生命中才會(huì)突然出現(xiàn)開(kāi)闊地。
宗慶后
這實(shí)際上是導(dǎo)致投資者傾家蕩產(chǎn)的絕路。若干在股市遭到虧損的人會(huì)說(shuō)：“賠了一筆，我一定要設(shè)法把它賺回來(lái)。”越是遭遇這種情況，就越應(yīng)該平心靜氣，等到市場(chǎng)有新?tīng)顩r發(fā)生時(shí)才采取行動(dòng)。
吉姆·羅杰斯
美妙人生的秘訣不在遙遠(yuǎn)的星空，而在樹(shù)葉、泥土和雨水中，在你我之間。
詹姆斯·諾伯里
不要看臉孔，姑娘啊，要看那心靈，男人的心靈往往丑惡，有些心里并沒(méi)有愛(ài)情。姑娘啊，樅樹(shù)并不美麗，并不象白楊那么美麗，但它在寒冬里還保持綠葉濃蔭。哎！提起這個(gè)有什么用？不美的人生來(lái)就錯(cuò)！美只愛(ài)美，四月對(duì)一月背過(guò)臉去。美就是完整，美就是全能，美是唯一的有生命力的東西。烏鴉只在白天飛翔，鴟梟只在黑夜飛翔。天鵝卻不管白天黑夜都能夠飛起。
雨果
一切問(wèn)題的關(guān)鍵在于：不僅把真實(shí)的東西統(tǒng)握和表述為實(shí)體，而且同樣統(tǒng)握和表述為主體[10]。
黑格爾
不辭驛騎凌風(fēng)雪，要使天驕識(shí)鳳麟。
蘇軾
沒(méi)有開(kāi)悟前，活著就是受苦。
武志紅
當(dāng)我不那么用力地去做好人，并且試著不去爭(zhēng)取什么事都要做到最好的時(shí)候，我會(huì)放松很多。我也試著用拜倫凱蒂老師說(shuō)的——“不去尋求他人的愛(ài)，贊賞和認(rèn)同”。隨時(shí)提醒自己，觀照自己。然后我發(fā)現(xiàn)，我這樣比較對(duì)得起自己，不讓自己再委曲求全了，而當(dāng)我這么做的時(shí)候，其實(shí)我的心態(tài)更好，脾氣更好，對(duì)待周?chē)娜艘哺谩＿@是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程，希望更多的人能走上這條道路。
張德芬
I'm not a person who thinks that everything happens for a reason, but I do believe that if you work hard and stay true to yourself, good things will come.
我不是一個(gè)認(rèn)為一切都有原因的人，但我確實(shí)相信，如果你努力工作并忠于自己，好事就會(huì)發(fā)生。
希拉里·斯萬(wàn)克
藝術(shù)家必須自由，甚至要從自身中解放。
The artist must be free, even from himself.
安東尼·塔皮埃斯
我們之所以毫無(wú)保留地努力去推進(jìn)我們的事業(yè)，一直是跟一個(gè)目標(biāo)聯(lián)系在一起的：要讓在我們社區(qū)生活和工作的人們生活得更好。
山姆·沃爾頓
學(xué)者貴知其當(dāng)然與所以然，若偶能然，不得謂為學(xué)。
孫中山
"中餐西做"有什么不好嗎？！非要原汁原味嗎？要賣(mài)土特產(chǎn)才正常嗎？
殘雪
親愛(ài)的，誰(shuí)都沒(méi)錯(cuò)，只不過(guò)世間的事情本來(lái)真假參半，但是你自己卻全體當(dāng)了真。
笛安
他心中裝的不是一時(shí)一刻，而是更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的長(zhǎng)期主義。定力，是人生的智慧——最終的勝利，常常是時(shí)間的勝利，是長(zhǎng)期主義的勝利。
程?hào)|升
不要因?yàn)榍捅谑歉叩模阕屇愕膼?ài)情坐在峭壁上。
伏爾泰
如果人只是為了自己而勞動(dòng)，他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂?shù)穆斆魅恕⒊錾脑?shī)人，但他決不可能成為真正的完人和偉人。
馬克思
朗蘭茲綱領(lǐng)是數(shù)學(xué)思想深度和美麗的反映。
The Langlands program is a reflection of the depth and beauty of mathematical thought.
羅伯特·朗蘭茲
成熟的過(guò)程，就是不斷懷疑一切，然后重構(gòu)一切的過(guò)程。這也是不斷建立自我的過(guò)程，不斷去回答“我是誰(shuí)”的過(guò)程。這就意味著，我們需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自我，我的界限是什么，我的原則是什么，我的選擇是什么，我改變的尺度是什么。
叢非從
Every building has at least two lives - the one imagined by its maker and the life it lives afterward.
每座建筑至少有兩種生命——設(shè)計(jì)者想象的生命和它后來(lái)實(shí)際經(jīng)歷的生命。
讓·努維爾
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