千年殇,天下高月小说,武道至尊帝临小说

做自己求認同——找不到自己——求認同。很多“找自己”的人，不管是找夢想還是找天賦，內心的訴求是“求認同”。越是求認同，注意力就越放在外界的關注、外界的高手上，也就越難找到自己的天賦、夢想和激情。這也讓他們越來越焦慮。其實，你怎么可能通過討好別人來做自己呢？與他人攀比是永無寧日、絕無勝算的自我恐怖主義。停止這種循環的方式是把一部分注意力放回到自己的身上，關注自己的需求和優勢，在方式方面借鑒，在步調方面有自己的洞見。

古典

免費是一種顛覆性的力量。

周鴻祎

維德抬頭看著程心，目光中又露出了那種罕見的無助和乞求，他一字一頓地說：“失去人性，失去很多；失去獸性，失去一切。”，“我選擇人性。”程心說，環視所有人，“我想你們也是”。

劉慈欣

事不拿人話拿人呀。

劉震云

你的脆弱不是弱點，而是人性的證明。

維吉尼亞·薩提亞

玩家體驗永遠是第一位的，技術再先進，如果玩家不喜歡，那也毫無意義。

Player experience always comes first. No matter how advanced the technology is, it's meaningless if players don't enjoy it.

程云鵬

正以處心，廉以律已。

薛瑄

遠別雖非等于死，至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋，要煮一會兒才熟。睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會來，請它，哄它，千方百計勾引它，它拿身分躲得影子都不見。

錢鐘書

是我的，就是我的，走了的，只能說明他從來沒有屬于過我，也許愛情是剛性的，婚姻卻是柔性的，我們都得學得妥協。

辛夷塢

一小時的閱讀，不會因毫無所獲而令你傷心。

孟德斯鳩

我不是一個喜歡被遺忘的人。

I'm not a person who likes to be forgotten.

尤塞恩·博爾特

"A personality is a full Congress of orators and pressure-groups, of children, demagogues, communists, isolationists, war-mongers, mugwumps, grafters, prayer-meetings, spiritualists, and astrologers."

一個人格就是一場完整的演說家和壓力集團的國會，里面有孩子、煽動者、共產主義者、孤立主義者、戰爭販子、騎墻派、貪污者、祈禱會、通靈者和占星家。

伊恩·麥克尤恩

人的痛苦，本質上是對自己無能的憤怒，所以要不斷提升自己。

傅盛

The team comes first. I have to do what's right for the team and not just for myself.

團隊是第一位的。我必須做對團隊有利的事，而不僅僅是為自己。

西蒙·拜爾斯

最難寫的莫過于情書，凡寫情書寫得好的，多不可靠。

顧隨

悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。

拜倫

寫作是一種治療方式；有時我想知道那些不寫作、不繪畫、不創作音樂的人如何逃離人類與生俱來的瘋狂、憂郁和恐慌。

Escribir es una forma de terapia; a veces me pregunto cómo hacen los que no escriben, los que no pintan, los que no hacen música, para escapar de la locura, de la melancolía, del terror pánico que es inherente a la condición humana.

卡門·馬丁·蓋特

不選擇，其實就是一種選擇。

讓-保爾·薩特

So many people today — and even professional scientists — seem to me like someone who has seen thousands of trees but has never seen a forest. A knowledge of the historic and philosophical background gives that kind of independence from prejudices of his generation from which most scientists are suffering. This independence created by philosophical insight is — in my opinion — the mark of distinction between a mere artisan or specialist and a real seeker after truth.

在我看來，現在有許多人—甚至包括科學家—似乎都只是見樹不見林。關于歷史與哲學背景的知識，可以提供給那些大部份正受到當代偏頗觀念所左右的科學家們一種不隨波逐流的獨立性。這種由哲學的洞察力所創造的獨立性，依我來看，正是一個工匠或專家，與一個真正的真理追尋者之間，最大的區別。

愛因斯坦

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