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叛逆，其實(shí)就是一個(gè)信息——它告訴你有一些東西需要改變了。這并不代表只有孩子需要去改變，有時(shí)候是整個(gè)家庭都需要做改變的。中國(guó)家庭最大的問(wèn)題是，夫妻雙方如果總以指責(zé)和爭(zhēng)吵解決問(wèn)題，孩子就不會(huì)有高的自尊，也不會(huì)尊重自己和別人，這種創(chuàng)傷可能會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人一生都沒(méi)有安全感和渴望愛(ài)。

維吉尼亞·薩提亞

痛苦是成長(zhǎng)最好的肥料，感謝老天不斷造就我，讓我一層層地脫落自己虛假的外殼——那些不是我的東西。

張德芬

常常聽(tīng)人說(shuō)：這個(gè)人沒(méi)文化，文化到底是什么？一個(gè)很靠譜的解釋 ——文化可以用四句話(huà)表達(dá)：植根于內(nèi)心的修養(yǎng) ；無(wú)需提醒的自覺(jué)；以約束為前提的自由；為別人著想的善良

梁曉聲

我們頭腦的錯(cuò)亂是我們盲目屈從我們的欲望、我們不能控制和平息我們感情的結(jié)果。由此導(dǎo)致了迷狂、厭惡、不良嗜好、傷感引起的憂(yōu)郁、遭拒絕后的暴怒，狂飲暴食、意志消沉以及引起最糟糕的疾病等人生中的各種惡習(xí)。

米歇爾·福柯

損人利己還不是社會(huì)資源的浪費(fèi)，損人不利己這不是社會(huì)資源的浪費(fèi)嘛！凡是損人不利己的人最后必然損人又損己，如果損人利己的人是小人的話(huà)，那么損人不利己的人就是小人的平方和立方，還不如小人。

嚴(yán)介和

對(duì)所有創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)告訴自己一句話(huà)：從創(chuàng)業(yè)的第一天起，你每天要面對(duì)的是困難和失敗，而不是成功。我最困難的時(shí)候還沒(méi)有到，但那一天一定會(huì)到。困難是不能躲避的，也不能讓別人替你去扛，任何困難都必須你自己去面對(duì)。

馬云

只有當(dāng)全體居民都參加管理工作時(shí)，才能徹底進(jìn)行反官僚主義的斗爭(zhēng)，才能完全戰(zhàn)勝官僚主義。

列寧

在美國(guó)要用翻譯，在中國(guó)則不用。

在登陸NBA的第一個(gè)賽季，被問(wèn)及“在中國(guó)打球和在美國(guó)打球有什么不同”時(shí)，姚明居然說(shuō)

姚明

在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。

馬卡連柯

如果你還沒(méi)瘋狂，那就讓自己瘋狂吧。哪怕輸一百次，也要再賭一局。

魯米

多少首飾全無(wú)關(guān)聯(lián)。

舒婷

閱讀就是拋棄自己的一切意圖與偏見(jiàn)，隨時(shí)準(zhǔn)備接受突如其來(lái)且不知來(lái)自何方的聲音。這個(gè)聲音不是來(lái)自書(shū)本，不是來(lái)自作者，不是來(lái)自約定俗成的文字而是來(lái)自沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的那部分，來(lái)自客觀(guān)世界中尚未表達(dá)出來(lái)而且尚無(wú)合適的詞語(yǔ)表達(dá)的部分。

伊塔洛·卡爾維諾

未來(lái)屬于那些敢于創(chuàng)新、勇于突破的人。《基建與未來(lái)》

丁焰章

天生不愛(ài)傾訴苦難，并非苦難已經(jīng)永遠(yuǎn)絕跡，當(dāng)洞簫和琵琶在晚照中，喚醒普遍的憂(yōu)傷，你把頭巾的一角，輕輕的咬在嘴里，當(dāng)你這樣優(yōu)美地站在海天之間，令人忽略了你的裸足，所踩過(guò)的堿灘和礁石，在封面和插圖中，你成為風(fēng)景成為傳奇啊。

舒婷

Love is not a finite resource.

愛(ài)不是有限的資源。

朱諾·迪亞斯

早虹雨滴滴，晚虹曬臉皮。

諺語(yǔ)

The more we uncover, the more complex the story becomes.

我們揭露得越多，故事就越復(fù)雜。

斯萬(wàn)特·帕博

真是諷刺，我這個(gè)土包子怎么配使用這么高級(jí)的餐具？

切格瓦拉

Innovation is not just about technology; it's about thinking differently.

創(chuàng)新不僅僅是技術(shù)，而是不同的思維方式。

保羅·斯金納

The individual is the only reality. The further we move away from the individual toward abstract ideas about Homo sapiens, the more likely we are to fall into error.

個(gè)體是唯一的現(xiàn)實(shí)。我們?cè)绞沁h(yuǎn)離個(gè)體，走向關(guān)于智人的抽象概念，我們就越可能陷入錯(cuò)誤。

卡爾·雅斯貝爾斯

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