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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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一個(gè)人只要宣稱自己是自由的，就會(huì)同時(shí)感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會(huì)感到自己是自由的。
歌德
血液中的火焰一燃燒起來(lái)，最堅(jiān)強(qiáng)的誓言也就等于草桿。
莎士比亞
To write is to live twice.
寫(xiě)作就是活兩次。
吉勒·勒魯瓦
創(chuàng)新活動(dòng)開(kāi)始之前，應(yīng)明確要解決什么問(wèn)題，提前分析創(chuàng)新的機(jī)遇、目標(biāo)和路徑，細(xì)致地謀劃組織，這是創(chuàng)新的基本邏輯。
宋志平
你必須知道重要學(xué)科的重要理論，并經(jīng)常使用它們——要全部都用上，而不是只用幾種。大多數(shù)人都只使用學(xué)過(guò)的一個(gè)學(xué)科的思維模型，比如說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)，試圖用一種方法來(lái)解決所有問(wèn)題。你知道諺語(yǔ)是怎么說(shuō)的：“ 在手里拿著鐵錘的人看來(lái)，世界就像一顆釘子”。
查理·芒格
"In every character, there is a piece of the writer, a piece of the director, and a piece of the actor. It's a collaboration of souls."
在每個(gè)角色中，都有一部分是編劇的，一部分是導(dǎo)演的，一部分是演員的。這是靈魂的合作。
漢娜·拉斯洛
瘋狂就是重復(fù)同樣的錯(cuò)誤并期待不同的結(jié)果。
Insanity is repeating the same mistakes and expecting different results.
芭芭拉·金索爾弗
有效傳遞信息的要素有四點(diǎn)：說(shuō)人話、控制音量、把握語(yǔ)氣、別啰唆。
羅振宇
飲料行業(yè)永遠(yuǎn)是一個(gè)朝陽(yáng)行業(yè)，只要我們團(tuán)結(jié)一致，不斷創(chuàng)新，滿足消費(fèi)者日益向往美好生活的需要，一定會(huì)興盛不衰的。
宗慶后
世界上有兩種長(zhǎng)大的方式，一種是明白了，一種是忘記了明白不了的，心中了無(wú)牽掛。所有人都用后一種方式長(zhǎng)大。
馮唐
"Real museums are places where Time is transformed into Space."
真正的博物館是將時(shí)間轉(zhuǎn)化為空間的地方。
奧爾罕·帕慕克
一般來(lái)說(shuō)，嫉妒、怨恨、報(bào)復(fù)、自憐自哀都是災(zāi)難性的思考模式。自怨自艾非常類似偏執(zhí)，偏執(zhí)是最難改變的事情之一。你不會(huì)想陷入自怨自艾，這不會(huì)改善現(xiàn)狀。
查理·芒格
有人說(shuō)，愛(ài)上一座城，是因?yàn)槌侵凶≈硞€(gè)喜歡的人。其實(shí)不然，愛(ài)上一座城，也許是為城里的一道生動(dòng)風(fēng)景，為一段青梅往事，為一座熟悉老宅。或許，僅僅為的只是這座城。就像愛(ài)上一個(gè)人，有時(shí)候不需要任何理由，沒(méi)有前因，無(wú)關(guān)風(fēng)月，只是愛(ài)了。
林徽因
理智真正的偉大之處在于、它幫助我們與沒(méi)有理智的人相處。
伏爾泰
我不需要理由去真實(shí)。
I don't need a reason to be authentic.
瑪麗亞·凱莉
青年人都很喜歡談?wù)撍赖膯?wèn)題，實(shí)際上很少考慮到死。老年人則恰恰相反。年輕人想的是如何永遠(yuǎn)活下去，因此一切愿望和考慮總是圍繞著自己轉(zhuǎn)。而老年人則認(rèn)為，結(jié)局就在前頭，一個(gè)人為自己鉆營(yíng)，到頭來(lái)終歸是一場(chǎng)空，其結(jié)果是一無(wú)所有。因而他追求另一種永恒和信仰，他不愿意自己僅僅像一條蟲(chóng)似的活著。
赫爾曼·黑塞
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)缺少獨(dú)立精神。
馬云
維尼一直很喜歡上午十一點(diǎn)這個(gè)時(shí)刻，喜歡看著兔子瑞比擺出盤(pán)子和杯盞，然后問(wèn)他：“面包上是涂蜂蜜還是煉乳？”維尼開(kāi)心地回應(yīng)：“都來(lái)一點(diǎn)。”然后，為了讓自己顯得并不那么貪婪，他會(huì)加上一句：“面包就不用了，謝謝。”
艾倫·亞歷山大·米爾恩
一個(gè)人與環(huán)境格格不入的時(shí)候，他的一切理智就失去了應(yīng)有的正常，顯出各種病態(tài)。只有讓他回歸本性，才會(huì)有良好的結(jié)果，使一切顯出正常。
維特根斯坦
貪愛(ài)錢(qián)物，謂之錢(qián)愚；好置田宅，謂之地癖。
程登吉
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