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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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他們不知道,浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián),人人都會(huì),但有效地使用它,卻需要才華與奮斗。自己不想前進(jìn)和奮斗的家伙,即使別人死了空出位置,他也沒(méi)有補(bǔ)這一空缺的能力。
黑澤明
夕陽(yáng)西下,清晰的輪廓消失了,寂靜像霧靄一般裊裊上升、彌漫擴(kuò)散,風(fēng)停樹(shù)靜,整個(gè)世界松弛地?fù)u晃著躺下來(lái)安睡了...
弗吉尼亞·伍爾芙
好與不好很多時(shí)候不是別人怎么看,是你自己怎么信的。
馬云
Innovation without execution is just imagination.
沒(méi)有執(zhí)行的創(chuàng)新只是空想。
大衛(wèi)·克拉克
對(duì)我們森林最大的威脅不是伐木,而是漠不關(guān)心。
The greatest threat to our forests isn’t logging—it’s indifference.
大衛(wèi)·米勒
要有規(guī)劃。
俞敏洪
治療師的所有的話(huà)都需要經(jīng)受一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn):這種暴露是否能夠促進(jìn)病人的利益。
歐文·亞隆
我只覺(jué)得所住的并非人間。四十多個(gè)青年的血,洋溢在我的周?chē)刮移D于呼吸視聽(tīng),那里還能有什么言語(yǔ)?長(zhǎng)歌當(dāng)哭,是必須在痛定之后的。而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào),尤使我覺(jué)得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻(xiàn)于逝者的靈前。
魯迅
Every challenge is an opportunity to grow stronger.
每一個(gè)挑戰(zhàn)都是讓你變得更強(qiáng)大的機(jī)會(huì)。
艾麗西亞·凱斯
The novel is a totalizing form; it tries to encompass all of human experience.
小說(shuō)是一種總體化的形式;它試圖涵蓋人類(lèi)的全部經(jīng)驗(yàn)。
馬里奧·巴爾加斯·略薩
喜歡自尋煩惱的總是將自己幽禁于小箱子,幽禁于只浮游著過(guò)往思想與情感的狹小箱子,而且從來(lái)不想離開(kāi)這口箱子。這口煩惱的子箱子里,裝的都是些老舊的東西。老舊的想法、老舊的情感、老舊的自己,這些東西,從以前到現(xiàn)在都具有同樣的價(jià)值,同樣的名字。只要察覺(jué)這一點(diǎn),便知道如何掙脫這口煩惱的箱子,那就是自己重新定名及定義價(jià)值。給疾病取名為“通往新世界的橋”,給困難與辛勞取名為“試煉”,給彷徨取名為“閱歷”,給貧窮取名為“練習(xí)珍惜擁有的幸福”,給逆境取名為“躍升的機(jī)會(huì)”。這樣一來(lái),自然就能具備只屬于自己的新價(jià)值。換個(gè)觀點(diǎn)看事情,就不會(huì)覺(jué)活著是一件沉重的事。
尼采
“我憎恨罪惡的心,并不減于密斯李,也不減于任何人。然而正因?yàn)槲以骱拮飷海晕也荒芊胚^(guò)它,忘掉它,所以要把它寫(xiě)出來(lái),使一切的人知道這個(gè)世界是怎樣的。其實(shí)我也常常對(duì)自己說(shuō):‘夠了,夠了。這一切的罪惡已經(jīng)夠了,你為什么還要把它寫(xiě)出來(lái),傳出去。苦惱大家?’然而事實(shí)上大家正以為罪惡還不夠,誰(shuí)都蒙住眼睛,塞住耳朵,裝出看不見(jiàn)一切、聽(tīng)不到一切的樣子,一面又來(lái)犯罪惡。我在一陣憤怒中又說(shuō):‘既然大家還以為罪惡犯的太少了,不如就索性讓撒旦來(lái)管治世界罷!’因?yàn)橹辽偎遣淮饕稽c(diǎn)假面具的。我已經(jīng)敲遍了人生底門(mén),但每一扇門(mén)上都涂滿(mǎn)著無(wú)辜受害者底鮮血。在這些血跡未被洗去以前,誰(shuí)也不配來(lái)贊美人生。……”
巴金
少成若天性,習(xí)貫如自然。
班固
老老實(shí)實(shí)是沒(méi)有一點(diǎn)用的。
巴爾扎克
月亮和六便士都在眼前,是為一份六便士的生活疲于奔命?還是為仰望心中那輪明月而有所放棄?
毛姆
君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道,不說(shuō)也;及其使人也,器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不能道,說(shuō)也;及其使人也,求備焉。
君子容易事奉,但要想討得他的喜歡則很難。以不正當(dāng)?shù)姆绞接懰矚g,他是不會(huì)喜歡的;但他在用人上,卻能做到量才使用。小人難以事奉,但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當(dāng)?shù)氖侄斡懰矚g,他是會(huì)喜歡的;但當(dāng)他用人時(shí),則會(huì)求全責(zé)備。
孔子
懷疑論者情愿像他人一樣,為了那些滋養(yǎng)生命的幻影受苦。但他做不到:他是理智的殉道者。
齊奧朗
生命是一襲華美的袍,里面爬滿(mǎn)了虱子。
張愛(ài)玲
其實(shí)她比哪個(gè)在幸福窩里的婦女差呢?她在渥比薩爾,也見(jiàn)過(guò)幾個(gè)公爵夫人來(lái)的,腰身比她粗苯,舉止比她粗俗;她恨上帝不公道,頭頂住墻哭;她歆羨動(dòng)亂的生涯、戴假面具的晚會(huì)、聞所未聞的歡娛、一切她應(yīng)當(dāng)擁有但沒(méi)有擁有的瘋狂愛(ài)情。
福樓拜
父親在家什么都不做,卻整天說(shuō)別人沒(méi)有用,主要是說(shuō)我。一個(gè)人到底怎樣算沒(méi)用,他自己大概也不知道。
夏目漱石
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