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潘耒次耕曾為通儒定下了一個標準。他認為：通儒必須要有匡時救世的心術，要有明體適用的學識，在著述上，要有"縱貫百家，上下千載，詳考其得失之故，而斷之于心，筆之于書"的具體表現。

錢穆

在那小城的街頭，我遇見了你；在那小城的夜晚，我陪著你；在那小城的角落，我們相擁而泣；在那小城的天空，我們許下諾言。

鄧麗君

Reason is immortal， all else mortal.

理智是不朽的，其他一切都是有限的。

畢達哥拉斯

技術文明越是進步，我們對物或工具的研究就越會獲得更重要且有影響的地位，這種地位與對人及其觀念研究的地位相對應，這對應著的兩種類型的研究之間的分裂就變得越發嚴重：一種類型代表的是這樣的人，他們最大的雄心是把自己、及其周圍的世界改造成一架龐大的機器，只要一按電鈕，其中每一部分便會按照他們設計的運行；另一種類型則是以這樣的人為代表，他們主要關心的是人類心智的全方位發展，他們從歷史、文學、藝術或法律的研究中認識到，個人是人類發展、演化過程的一部分，他在這個過程中做出的貢獻不是被逼迫的，而是自發的，心甘情愿。他協助創造了一些比他或其他任何單一的頭腦所能籌劃的東西更偉大的事物。可悲的是，我們目前單純的科技或文化教育未能提供的，正是這種身為社會演進過程一分子的意識，這種個人的努力相互作用的意識。

哈耶克

Emotion is the chemical?reaction of mental elements.

情感是心理元素的化合反應。

威廉·馮特

我的人生就像在白夜里走路。

東野圭吾

書室中修行法：心閑手懶，則觀法帖，以其可逐字放置也；手閑心懶，則治迂事，以其可作可止也；心手俱閑，則寫字作詩文，以其可以兼濟也；心手俱懶，則坐睡，以其不強役于神也；心不甚定，宜看詩及雜短故事，以其易于見意不滯于久也；心閑無事，宜看長篇文字，或經注，或史傳，或古人文集，此又甚宜于風雨之際及寒夜也。又曰：“手冗心閑則思，心冗手閑則臥，心手俱閑，則著作書字，心手俱冗，則思早畢其事，以寧吾神。”

陳繼儒

如果我們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數人都會甘愿接受一份，欣然離去。

蘇格拉底

兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。

周希陶

中國教育的兩大悲哀∶（一）每個學校都有一個變態的中年婦女當教導主任。（二）每個學校都有一個好色的男體育老師一上課就讓男生玩球，自己領女生做游戲。

羅永浩

The study of computational complexity is not just about classifying problems; it is about understanding the nature of computation itself.

計算復雜性的研究不僅僅是關于問題的分類；它是關于理解計算本身的本質。

馬達夫·瓦拉丹

挽起一面輕紗，看清天邊月牙。

徐志摩

情到深處無怨尤，人事滄桑卻何求。

張恨水

暴力的減少可能是我們物種歷史上最重要卻最不被重視的發展。

The decline of violence may be the most significant and least-appreciated development in the history of our species.

史蒂芬·平克

計劃經濟的失敗源于對知識復雜性的無知和對中央控制的迷信。

哈耶克

比如民主一詞，不僅沒有公認的定義，各方也反對給它下一個確切的的定義，大家普遍感覺到，如果我們說某個國家是民主的，那是在夸獎。因此，為各種政體辯護的人都宣稱那是“民主政體”，他們擔心一旦該詞的確定含義被確認，就再不能使用。

喬治·奧威爾

兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。

周希陶

如果不能感到幸福的話，就一直不可以“一直這樣”。

岸見一郎

高級領導者的存在讓團隊付出了社會成本，因為他會帶來統治型團隊的動態反應機制。當這名高級領導者被剝離掉后，雖然整個團隊損失了一些知識經驗的輸入，但余下成員可以更自由地表達出自己的觀點。這會帶來巨大的價值，遠遠超出損失部分。

馬修·薩伊德

最寶貴的不是賺取多少財富，不是獲得多高的社會地位，而是能否實現“影響力最大化”的人生理想。

李開復

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