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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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他們生活雖那么同一般社會(huì)疏遠(yuǎn)，但是眼淚與歡樂，在一種愛憎得失間，揉進(jìn)了這些人生命里時(shí)，也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似，全個(gè)身心為那點(diǎn)愛憎所浸透，見寒作熱，忘了一切。
沈從文
榜樣不是要你復(fù)制別人，而是幫你發(fā)現(xiàn)自己的可能性。
阿爾伯特·班杜拉
搞經(jīng)濟(jì)工作要懂得‘量力而行’四個(gè)字。《陳云文選》
陳云
因?yàn)槲壹炔簧钤谶^去里，也不生活在未來之中，我所有的，僅僅是現(xiàn)在，我只對(duì)現(xiàn)在感興趣。假如你能總是把握住現(xiàn)在，那你就會(huì)成為一個(gè)幸福的人。
保羅·科埃略
同一個(gè)場(chǎng)景，在憂郁的人看來是悲劇，在樂觀的眼中就只是一場(chǎng)有趣的沖突， 而對(duì)于一個(gè)麻木的人來說，這不過是一件無足輕重的芝麻小事而已。所有這一切 ，都是基于同一個(gè)事實(shí)：現(xiàn)實(shí)世界是由主觀和客觀兩個(gè)部分組成的。
叔本華
科技將在工業(yè)、醫(yī)療、教育等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，改變?nèi)藗兊纳罘绞脚c社會(huì)結(jié)構(gòu)。
王興興
問題的核心當(dāng)然不在信不信被告的陳述。法庭相信的是證據(jù)。對(duì)被告有利的是，不管他是否無辜所陳述的是否真實(shí)，他都不用去證實(shí)。但檢察院和法庭還遵循另一套規(guī)則：無法證實(shí)的東西不能作為呈堂供詞。
費(fèi)迪南德·馮·席拉赫
人很有成效地馴服了自身，他管這種自我馴服叫文明。
戴維·赫伯特·勞倫斯
百千法門，同歸方寸。
無數(shù)的修行法門，最終都?xì)w于心靈的修行。
釋迦牟尼
若是一個(gè)人不知真理，只在人們的意見上捕風(fēng)捉影，他所做出來的文章就顯得可笑，而且不成藝術(shù)了。
柏拉圖
應(yīng)該學(xué)會(huì)把心靈的美看得比形體的美更可珍貴。如果遇見一個(gè)美的心靈，縱然他在形體上不甚美觀，也應(yīng)該對(duì)他引起愛慕，憑他來孕育最適宜于使青年人得益的道理。
柏拉圖
陌上誰攀折，閨中思復(fù)侵。眼凝清露重，眉斂翠煙深。羌笛臨風(fēng)曲，悲笳出塞音。縱垂千萬縷，那系別離心。
納蘭性德
The dream is a little hidden door in the innermost and most secret recesses of the soul, opening into that cosmic night which was psyche long before there was any ego-consciousness, and which will remain psyche no matter how far our ego-consciousness extends.
夢(mèng)是開設(shè)在靈魂深處最隱蔽角落的小小隱秘窗口，它所通向的宇宙夜空是心靈性的，在自我-意識(shí)出現(xiàn)之前很久就已如此，而無論我們的自我-意識(shí)的疆界如何擴(kuò)展，它將始終通向心靈的夜空。
榮格
即使沒有上帝,也要?jiǎng)?chuàng)造一位上帝。
伏爾泰
預(yù)測(cè)股市的中期趨勢(shì)，完全取決于股票操縱者在強(qiáng)者手里還是弱者手里。
安德烈·科斯托蘭尼
你要是愿意，我就永遠(yuǎn)愛你；你要是不愿意，我就永遠(yuǎn)相思。
王小波
與所愛的人長(zhǎng)期相處的秘訣是：放下改變對(duì)象的念頭。
黑格爾
當(dāng)一個(gè)人熬過了苦難的底線，對(duì)于世間的冷暖毫無知覺，并且韶華已逝逼迫她不能再在無用的事情上浪費(fèi)哪怕一分鐘時(shí)間的時(shí)候，就真的只剩下所謂成功了。因?yàn)槠渲械拇鷥r(jià)，已經(jīng)早早透支在青年時(shí)代，并且其龐大的傷害與遺憾，并非一句貌似豪邁而動(dòng)情的青春無悔便可以彌補(bǔ)——即使于一個(gè)時(shí)代而言。
七堇年
在直接涉及人與人的關(guān)系，如歷史、法律或經(jīng)濟(jì)學(xué)等，對(duì)真理的無私探討是不可能得到允許的。斥責(zé)任何只為活動(dòng)而活動(dòng)，沒有遠(yuǎn)大目標(biāo)的人類行為，為科學(xué)而科學(xué)，為藝術(shù)而藝術(shù)是同樣被痛恨的。每一個(gè)活動(dòng)都必須有一個(gè)自覺的社會(huì)目標(biāo)來證明它是正當(dāng)?shù)摹Ｕ胬沓闪四撤N為了有組織的一致行動(dòng)的利益必須加以信任的東西，并且是在有組織的行動(dòng)有迫切需要的關(guān)頭又必須加以更改的東西。由此產(chǎn)生出來的一般的知識(shí)界的氛圍，由此釀成的對(duì)于真理的完全犬儒主義的態(tài)度，甚至對(duì)真理意義的意識(shí)地喪失、獨(dú)立探索的精神和對(duì)理性信念所具力量的信心的消逝，都必須身歷其境才能體會(huì)到。
哈耶克
當(dāng)我們忘卻身為人類的事實(shí)，才能掙脫一切。
韓江
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