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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
行兵之要，務(wù)攬英雄之心，嚴(yán)賞罰之科，總文武之道，操剛?cè)嶂g(shù)，說(shuō)禮樂(lè)而敦詩(shī)書，先仁義而后智勇。
諸葛亮
這個(gè)世界上存在著成功的胡說(shuō)八道者、成功的哲學(xué)家、成功的評(píng)論員、成功的顧問(wèn)、成功的說(shuō)客，或成功的商學(xué)院教授，而他們根本不承擔(dān)個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)。
塔勒布
音樂(lè)感好的人唱歌也一定很好聽(tīng)，我很喜歡你。
韓紅
鑒于種族滅絕造成的巨大創(chuàng)傷，盧旺達(dá)已經(jīng)表明，無(wú)論社區(qū)的希望多么渺茫，英雄總會(huì)出現(xiàn)。雖然沒(méi)有人敢說(shuō)它現(xiàn)在是一個(gè)完美的國(guó)家，而且不需要做更多的工作，但盧旺達(dá)已經(jīng)從灰燼中崛起，成為一個(gè)真理與和解的典范。
沃萊·索因卡
如果有變化，就一定有一些東西在變化，但又沒(méi)有變化。
泰勒斯
愛(ài)是要燃燒的，不燃燒的愛(ài)就不是愛(ài)。
丁玲
一個(gè)人的臨死遺言，就像深沉的音樂(lè)一般，有一種自然吸引注意的力量；到了奄奄一息的時(shí)候，他的話決不會(huì)白費(fèi)，因?yàn)檎胬硗窃谕纯嗌胍髦姓f(shuō)出來(lái)的。
莎士比亞
火煎五漏丹難熟，火燎三關(guān)道不清。
吳承恩
玩耍是童年的語(yǔ)言，書籍也應(yīng)該用這種語(yǔ)言表達(dá)。
Play is the language of childhood, and books should speak that language too.
海倫·奧克森伯里
如果你建立了一條行為標(biāo)準(zhǔn)，比如不隨地扔紙、隨地吐痰，那你就必須遵守這一行為標(biāo)準(zhǔn)，不能因?yàn)閯e人在教室里隨地扔紙、隨地吐痰，你就隨地扔紙、隨地吐痰。
俞敏洪
“錢有個(gè)古怪的特性，”他繼續(xù)說(shuō)，“數(shù)目巨大的錢好像自有其生命，甚至自有其良心。錢的力量變得很難掌控。人向來(lái)是一種可以用錢收買的動(dòng)物。人口的成長(zhǎng)、戰(zhàn)爭(zhēng)的大開(kāi)銷、無(wú)止境的重稅壓力—正在使人越來(lái)越容易被錢收買。一般人疲憊又驚慌，疲憊又驚慌的人是講究不起理想的。他必須養(yǎng)家糊口。我們的時(shí)代公德和私德都在驚人地衰退。你不能指望生活品質(zhì)極差的人有品格。”
雷蒙德·錢德勒
每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在，都有著獨(dú)特的價(jià)值和光芒。不要試圖去改變?nèi)魏稳耍哺淖儾涣恕?/a>
阿德勒
往往是能燃燒的東西，自己感不到溫暖。
賈平凹
午后如果陽(yáng)光靜寂你是否能聽(tīng)出往日已歸去哪里在光的前端
史鐵生
農(nóng)民是最有智慧的，他們的語(yǔ)言最生動(dòng)，最富有表現(xiàn)力。
劉紹棠
交際花雖然也隱含著曖昧、挑逗、輕浮和不潔，但它在逝去的年代所傳達(dá)出的神秘感和霧一樣朦朧的浪漫色彩，在今天沒(méi)有什么詞可以替代。她是卑屈、玩世的，卻又不是那般直奔主題的對(duì)權(quán)勢(shì)簡(jiǎn)陋、僵硬的依附。她的高傲、耀眼和熱情背后深厚的蒼涼，凡人永不知曉。
鐵凝
從門頭到海報(bào)，每個(gè)環(huán)節(jié)提升兩個(gè)點(diǎn)。
小馬宋
如果沒(méi)有崇高的理想，人類和民族都無(wú)法生存。
陀思妥耶夫斯基
從競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手那邊挖過(guò)來(lái)的人，如果他說(shuō)出原來(lái)公司的秘密，他就對(duì)自己的舊主“不忠”；如果他不說(shuō)，他就對(duì)現(xiàn)在的新公司“不孝”；即使不讓他說(shuō)原來(lái)公司的秘密，他工作中也會(huì)無(wú)意識(shí)地用到，這樣他就“不義”了。“挖人”不符合阿里巴巴的價(jià)值觀，我們不希望挖過(guò)來(lái)的人變成“不忠、不義、不孝”的人。
馬云
人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有，又從有走向無(wú)，生生死死，構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人生有如夢(mèng)幻。
史鐵生
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