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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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以前,規(guī)則是:“如果沒壞,就不要修理。”今天,規(guī)則是:“如果奏效,就已經(jīng)過時(shí)。”
丹尼爾·伯勒斯
你是前度,何必聽我吠。
黃偉文
我午后硬著頭皮去尋金永生,談了一會(huì),他先恭維我不去索薪,不肯親領(lǐng),非常之清高,一個(gè)人正應(yīng)該這樣做,待到知道我想要向他通融五十元,就像我在他嘴里塞了一大把鹽似的,凡有臉上可以打皺的地方都打起皺來,說房租怎樣的收不起,買賣怎樣的賠本,在同事面前親身領(lǐng)款,也不算什么的,即刻將我支使出來了。
魯迅
工作要簡化,不要簡單化。
張瑞敏
我做音樂不是為了出名,而是因?yàn)樗褪俏业闹委煼绞健?/a>
I don’t make music to be famous. I make it because it’s my therapy.
The Weeknd
The best programs are written so that computing machines can perform them quickly and so that human beings can understand them clearly. A programmer is ideally an essayist who works with traditional aesthetic and literary forms as well as mathematical concepts, to communicate the way that an algorithm works and to convince a reader that the results will be correct.
最好的程序是這樣寫的:計(jì)算機(jī)可以快速執(zhí)行它們,人類可以清楚地理解它們。理想情況下,程序員是一位散文家,他使用傳統(tǒng)的美學(xué)和文學(xué)形式以及數(shù)學(xué)概念來傳達(dá)算法的工作原理,并說服讀者結(jié)果是正確的。
羅納德·李維斯特
The greatest battles are not fought with weapons, but with ideas.
最偉大的戰(zhàn)斗不是用武器進(jìn)行的,而是用思想進(jìn)行的。
安·萊基
即便被一群拍馬屁的人包圍,我們最大的諂媚者還是自己。
塞涅卡
真正做過企業(yè)的人都知道渠道的重要性,所謂得渠道者得天下,渠道能力幾乎決定了創(chuàng)業(yè)公司的生死。渠道是讓交易發(fā)生的組織,沒有渠道就沒有交易。
小馬宋
天然氣的未來在于技術(shù)和效率。
The future of natural gas lies in technology and efficiency.
瑞安·蘭斯
真正的藝術(shù)作品來自于人類的內(nèi)心世界。
愛德華·蒙克
在新西蘭以東500英里處的查塔姆群島上,莫里奧里人的長達(dá)幾個(gè)世紀(jì)的獨(dú)立,于1835年在一片腥風(fēng)血雨中宣告結(jié)束。那一年的11月19日,500個(gè)毛利人帶著槍支、棍棒和斧頭,乘坐一艘船來到了。接著在12月5日,又有一股船運(yùn)來了400個(gè)毛利人。一群群毛利人走過莫里奧里人的一個(gè)個(gè)定居點(diǎn),宣布說莫里奧里人現(xiàn)在是他們的奴隸,并殺死那些表示反對的人。當(dāng)時(shí),如果莫里奧里人進(jìn)行有組織的抵抗,是仍然可以打敗毛利人的,因?yàn)槊嗽谌藬?shù)上以一比二處于劣勢。然而,莫里奧里人具有一種和平解決爭端的傳統(tǒng)。他們在議事會(huì)上決定不進(jìn)行反擊,而是提出和平、友好和分享資源的建議。莫里奧里人還沒有來得及發(fā)出那個(gè)建議,毛利人已開始了全面進(jìn)攻。在以后的幾天中,他們殺死了數(shù)以百計(jì)的莫里奧里人,把他們的許多尸體煮來吃,并把其余所有的人變?yōu)榕`,在其后的幾年中又把其中大多數(shù)人隨心所欲地殺死。
賈雷德·戴蒙德
有的東西,無論多么渴望還是無法達(dá)成,那么干脆就全部忘記吧。
村井貞之
技巧很重要,但它永遠(yuǎn)不應(yīng)該掩蓋作品的靈魂。
"Technique is important, but it should never overshadow the soul of the work."
皮耶特羅·阿尼戈尼
中國文化從來離不開社會(huì)災(zāi)難。我借清初和清末的民族主義激情來討論中國文化的思維災(zāi)難,借東北的流放者來討論中國文化的生存災(zāi)難;借渤海國的興亡來討論社會(huì)災(zāi)難與群體生命 的關(guān)系;借蘇東坡的遭遇來討論社會(huì)災(zāi)難與個(gè)體人格的關(guān)系;借岳麓書院來討論文化應(yīng)該如何救助愚昧的災(zāi)難,借山西商人來討論文化應(yīng)該如何來救助貧困的災(zāi)難。
余秋雨
我們必須從靈魂中根除對未來所帶來的一切恐懼和恐怖。
We must eradicate from the soul all fear and terror of what comes towards us out of the future.
魯?shù)婪颉に固辜{
食品安全是企業(yè)的生命線,任何時(shí)候都不能放松。
Food safety is the lifeline of an enterprise and must never be neglected.
薛華
大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界,但卻罕有人想改造自己。
佚名
我們無意成為一條有意成事的鯰魚,只是不小心成了一條鯰魚。我們不是有意搶用戶,我們降價(jià)是因?yàn)槌杀鞠冉迪聛砹耍瑹o論是API還是AI,都應(yīng)該是普惠的、人人可以用得起的東西”。
梁文鋒
社會(huì)保障既是一頭圣獸,任何政治家都不敢對其有半點(diǎn)微詞;同時(shí)又是各種抱怨批評的對象,可謂是眾矢之的。領(lǐng)取津貼的人抱怨說,靠補(bǔ)助金維持不了應(yīng)有的生活水平;繳納社會(huì)保障費(fèi)的人則抱怨負(fù)擔(dān)太重;雇主們抱怨說,多雇一名工人就要多發(fā)一份工資,但這份工資并不等于工人的凈收入,各種賦稅就像一枚楔子一樣插在二者之間,由此引發(fā)了失業(yè);納稅人抱怨說,社會(huì)保障系統(tǒng)的資金不夠充裕
米爾頓·弗里德曼
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