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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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干活是一種謀生方式,但工作是一種特殊的被需要的方式,是履行生活置于你面前的責(zé)任的一種特殊方式。馬丁·路德·金曾建議,你的工作應(yīng)該有長(zhǎng)度——這是你一生都賴以變得更好的東西。你的工作應(yīng)該有廣度——它應(yīng)該觸動(dòng)很多其他人。你的工作還應(yīng)該有高度——它應(yīng)該讓你為某種理想服務(wù),并滿足靈魂對(duì)正義的渴望。
戴維·布魯克斯
I don't think about limitations. I think about possibilities.
我不考慮限制。我考慮可能性。
珍妮·杰克遜
你可以做任何你下定決心要做的事。
You can do anything you set your mind to, man.
艾米納姆
我沒(méi)有什么成功秘訣,就八個(gè)字——知識(shí),汗水,靈感,機(jī)遇。
袁隆平
一個(gè)行為的后果會(huì)影響它再次發(fā)生的概率。
The consequences of an act affect the probability of its occurring again.
伯爾赫斯·斯金納
當(dāng)你愛(ài)著你的藝術(shù),沒(méi)有什么是不能犧牲的。
歐·亨利
我們最終都是故事,只是要讓它成為一個(gè)好故事。
We are all stories in the end, just make it a good one.
達(dá)蒙·加爾古特
他迎面遇見(jiàn)了喬達(dá)摩,那個(gè)佛陀,當(dāng)他滿懷敬畏地向?qū)Ψ叫卸Y時(shí),他看見(jiàn)佛陀的目光里充滿了安詳和善意的神色,使年輕人頓時(shí)勇氣倍增,敢于請(qǐng)求這位尊貴的人允許和他做一次談話。佛陀默默地點(diǎn)頭表示許可。
赫爾曼·黑塞
預(yù)測(cè)未來(lái)的最好方法就是創(chuàng)造未來(lái)。
The best way to predict the future is to invent it.
杰克·唐加拉
“翻轉(zhuǎn)課堂”指的是讓學(xué)生按照自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度在家中聽(tīng)課,然后在課堂上與老師和同學(xué)一起解決疑問(wèn)。這種教育理念實(shí)際上是一把雙刃劍。一方面,不可否認(rèn)的是,翻轉(zhuǎn)課堂不僅簡(jiǎn)單,還能顯著調(diào)動(dòng)課堂參與者的積極性,它實(shí)際上是對(duì)普魯士人創(chuàng)造的流水線失式教育模式的改善。另一方面,雖然這種教育模式能將更多互動(dòng)融入課堂,也能讓學(xué)生自主控制聽(tīng)課的節(jié)奏,卻沒(méi)有解決按年齡分班、學(xué)習(xí)進(jìn)度統(tǒng)一化的問(wèn)題,也無(wú)法讓考試的作用更多地向發(fā)現(xiàn)學(xué)生的漏洞而不是將學(xué)生定性的方面傾斜。
薩爾曼·可汗
我愛(ài)他腳下的土地,頭頂上的空氣,他觸摸過(guò)的每一件東西,他說(shuō)過(guò)的每一句話,我愛(ài)他所有的神情,每一個(gè)動(dòng)作,還有他整個(gè)人,他的全部。
艾米莉·勃朗特
Science should bridge the gap between the lab and the field.
科學(xué)應(yīng)該彌合實(shí)驗(yàn)室和實(shí)地之間的差距。
張啟發(fā)
生命是美好的,一切物質(zhì)是美好的,智慧是美好的,愛(ài)是美好的!
馬丁·杜·加爾
建筑應(yīng)該讓人感到溫暖,而不是冷漠。
王澍
無(wú)需時(shí)刻保持敏感,遲鈍有時(shí)即為美德。即便看透了對(duì)方的某種行為或想法的動(dòng)機(jī),也需裝出一副遲鈍的樣子。盡量從善意的角度去詮釋語(yǔ)言,保持比對(duì)方遲鈍的感覺(jué)。此乃社交之訣竅,亦是對(duì)人的憐憫。
尼采
數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)的創(chuàng)新不僅僅是速度,還包括適應(yīng)性和可擴(kuò)展性。
Innovation in database systems is not just about speed, but also about adaptability and scalability.
邁克爾·斯通布雷克
大地借助于綠草,顯出她自己的殷勤好客。
泰戈?duì)?
身邊的那片田野啊手邊的棗花香高粱熟了紅滿天九兒我送你去遠(yuǎn)方娘娘你上西南寬寬的大路長(zhǎng)長(zhǎng)的寶船娘娘你上西南溜溜的寶馬足足的盤(pán)纏娘娘你上西南你甜處安生你苦處花錢(qián)結(jié)局是送九兒去遠(yuǎn)方
莫言
世界上先有了愛(ài)情,然后才出現(xiàn)能表達(dá)愛(ài)情的語(yǔ)言,當(dāng)愛(ài)情正值青春年少來(lái)到這個(gè)世界以后,它學(xué)會(huì)了各種各樣的方法與手段,以后就從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)。
杰克·倫敦
In the early 19th century, church attendance in Western Europe started sliding down very, very sharply, and people panicked. They asked themselves the following question. They said, where are people going to find the morality, where are they going to find guidance, and where are they going to find sources of consolation? An.
阿蘭·德波頓
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