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我用七項(xiàng)素質(zhì)將清醒的員工同不清醒的員工區(qū)分開來。前三項(xiàng)是性格特征：無條件的責(zé)任感、本性的正直和本體的謙遜。接下來的三項(xiàng)是人際交往技能：真誠的溝通、建設(shè)性的協(xié)商和完美的協(xié)調(diào)。第七項(xiàng)素質(zhì)是前六項(xiàng)得以存在的前提條件：情感掌控。這些素質(zhì)知易行難。它們看似與生俱來，卻挑戰(zhàn)著我們對自身、他人和世界所持有的根深蒂固的觀念。正因?yàn)槿绱耍M管我們多數(shù)人都了解這些素質(zhì)，卻不知如何付諸實(shí)踐。它們是常識，卻鮮有人遵守。

弗雷德·考夫曼

他強(qiáng)由他強(qiáng)，清風(fēng)拂山岡；他橫任他橫，明月照大江。

金庸

人生最為重要的事是發(fā)現(xiàn)自己。

弗里喬夫·南森

我的裝置就像小劇場，每個觀眾都變成了演員。

My installations are like small theaters where each spectator becomes an actor.

克里斯蒂安·波爾坦斯基

為兒童寫作是一種責(zé)任——他們應(yīng)該得到真相，即使真相很難。

Writing for children is a responsibility—they deserve the truth, even when it's hard.

勞拉·埃米·施利茨

天下風(fēng)云出我輩，一入江湖歲月催。

賣報(bào)小郎君

你是否有資格擺脫身上的枷鎖呢？有許多人一旦獲得解放，他的最后一點(diǎn)價(jià)值也就會跟著喪失。

尼采

她說她要一個人向荒野里走去，烏云與道路交接之處，路的盡頭，她就向那盡頭走去，明知其實(shí)是沒有盡頭的盡頭。路無止境伸延，總有天地相接的那一點(diǎn)，路就從那里爬過去，她無非順著云影下那條荒涼的路，信步走去。那漫長的路的盡頭，等她好不容易熬到，又延伸了，她無止境這樣走下去，身心空空蕩蕩。她不是沒產(chǎn)生過死的念頭，也想就此結(jié)束自己，可自盡也還要有一番激情，她卻連這種激情也消失殆盡。人結(jié)束生命時總還為誰，還為點(diǎn)什么，她如今卻到了不再為誰和不為什么的時候了，也就再也沒有力量來結(jié)束自己，一切是屈辱和痛苦都經(jīng)受過了，心也自然都已麻木。

高行健

我把證券市場對好、壞消息做出反應(yīng)的強(qiáng)烈程度，成為市場技術(shù)狀況。和多數(shù)人相反，我所理解的市場技術(shù)不是圖表、量能圖、隨機(jī)分析方法，或其他亂七八糟的東西。對我來說，技術(shù)狀態(tài)只和一個問題有關(guān)：股票掌握在什么人手里？

安德烈·科斯托蘭尼

"I'm not perfect, but I'm trying every day to concentrate on being better."

我并不完美，但我每天都在努力專注于變得更好。

布魯諾·馬爾斯

重要的是維持一種認(rèn)真保護(hù)自己的姿態(tài)。如果一味地只是遭受攻擊不反抗，我們就只能止步不前，慢性的無力感是會腐蝕人的。

村上春樹

是技皆可成名天下，唯無技之人最苦；片技即足自立天下，唯多技之人最勞。

陳繼儒

科學(xué)管理是管理的地基，不會過時，它最大的貢獻(xiàn)在于把科學(xué)帶進(jìn)生產(chǎn)管理中，使效率最大化研究成為可能。科學(xué)精神、理性主義是任何時候都不能丟棄的。

宋志平

你必須能夠直面現(xiàn)實(shí)，同時也要激發(fā)希望。

"You have to be able to confront reality but also inspire hope."

薩蒂亞·納德拉

價(jià)值觀是人生的燈塔，明確自己的價(jià)值觀來指引方向。

埃里克·喬根森

要找那些有見解的人、學(xué)識比較寬闊的人進(jìn)行溝通、聊天，或者聽他們演講、講課。

俞敏洪

我這一生中，這些直覺一直在教導(dǎo)我一個道理：只有依靠自己，勝算才更大。

塔拉·韋斯特弗

她以為一個男人像尋求冒險(xiǎn)一樣、漫無邊際地尋找自己的職業(yè)，而不是意志堅(jiān)定地從固定的一點(diǎn)開始，是有失體面的事。

赫爾曼·黑塞

The study of Galois representations is a bridge between number theory and geometry.

伽羅瓦表示的研究是數(shù)論和幾何之間的橋梁。

羅伯特·朗蘭茲

對當(dāng)下時刻的抗拒與本體意識的喪失有密切的聯(lián)系。那么我們應(yīng)該如何從這種痛苦中解脫出來呢？變得有意識，觀察不安、不滿和緊張的情緒如何經(jīng)由不必要的批判、對本然的抗拒和否定當(dāng)下而在你之內(nèi)產(chǎn)生。

埃克哈特·托利

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