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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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大家都認(rèn)為,平等、獨(dú)立思考和寬容失敗是以色列創(chuàng)新活力的重要源泉。
宋志平
創(chuàng)新是我們工作的核心;這將幫助我們應(yīng)對(duì)提供可負(fù)擔(dān)能源同時(shí)減少環(huán)境影響的雙重挑戰(zhàn)。
Innovation is at the heart of what we do; it's how we will meet the dual challenge of providing affordable energy while reducing environmental impact.
潘彥磊
老話(huà)常說(shuō):耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)。但是在這些深度偽造軟件下,眼見(jiàn)也并不一定為實(shí),所以看見(jiàn)的并不一定是真實(shí)的,而看不見(jiàn)的也并不一定是虛假的,公平和正義是看不見(jiàn)的,但是也許它比我們能夠看見(jiàn)的可能更加的真實(shí),更加的值得去追求。總之啊,只有在法治的背景下,才能擁有自由,并不斷地讓我們從他律的自由走向自律的自由。
羅翔
誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章。
Honesty is the first chapter in the book of wisdom.
杰斐遜
不要被教條所限,不要活在別人的觀念里。
史蒂夫·喬布斯
在顛覆性的技術(shù)面前,閉源形成的護(hù)城河是短暫的。即使OpenAI閉源,也無(wú)法阻止被別人趕超。所以我們把價(jià)值沉淀在團(tuán)隊(duì)上,我們的同事在這個(gè)過(guò)程中得到成長(zhǎng),積累know-how,形成可以創(chuàng)新的組織和文化,就是我們的護(hù)城河。
梁文鋒
但是如果人們唯獨(dú)不知道那獨(dú)一無(wú)二的、那僅有的重要的東西,那么知道世界所有的一切又有什么價(jià)值呢?
赫爾曼·黑塞
A worthy goal for a year is to learn enough about a subject so that you can't believe how ignorant you were a year earlier
一個(gè)值得花一年去追求的目標(biāo)是,學(xué)習(xí)足夠多的關(guān)于一個(gè)主題的知識(shí),以至于你無(wú)法相信一年前的你是多么的無(wú)知。
凱文·凱利
音樂(lè)是人類(lèi)通用的語(yǔ)言。
Music is the universal language of mankind.
布魯諾·馬爾斯
在長(zhǎng)長(zhǎng)的一生里 為什么,歡樂(lè)總是乍現(xiàn)就凋落,走得最急的都是最美的時(shí)光。
席慕蓉
我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人若要簡(jiǎn)單地生活,自給自足,不耕種多余的口糧,也不貪婪地去交換更奢侈、更昂貴的物品,那么只要種幾壟地就夠了。
梭羅
兼合明光。
蘇軾
When someone dies, there are always a few people would have thought: a lot of things was ignored, many things could do; how many things forgotten, and more things have been unable to" save -- sufficient visible, usually treats people need is just too late to regret; there is nothing more frustrating; please let us remember that as early as possible, so as not to suffer the pain.
每當(dāng)有人逝去,總有少數(shù)的人們會(huì)想到:許多事情被忽略了,許多事情還未來(lái)得及去做;多少事情給遺忘了,而更多事情已無(wú)法彌救——足可見(jiàn),平素對(duì)待周?chē)娜藗冃栌眯牟攀牵粵](méi)有什么是比追悔莫及更令人懊喪的了;請(qǐng)讓我們趁早記住這個(gè)理吧,以免受那樣的痛苦。
狄更斯
不一定非要抓住什么,不一定要把快樂(lè)建立在別人的善意上,建立在自己內(nèi)心上,不給別人添麻煩,也是一片喜悅。
王朔
人們將認(rèn)識(shí)到他們必須在自己的靈魂那里,求得安慰和鼓勵(lì)。
毛姆
早期的國(guó)家已有了國(guó)家的宗教和標(biāo)準(zhǔn)化的寺廟。許多早期的國(guó)王被看作是神授的,并在無(wú)數(shù)方面被給予特殊的待遇。例如,阿茲特克和印加的皇帝出行都用轎子抬著;仆人們走在印加皇帝轎子的前頭清掃地面;而日本語(yǔ)中有特殊形式的代詞“你”’專(zhuān)門(mén)用來(lái)稱(chēng)呼天皇。早期的國(guó)王本人就是國(guó)家宗教的領(lǐng)袖,否則就另外設(shè)立一個(gè)大祭司。美索不達(dá)米亞的寺廟不但是宗教活動(dòng)的中心,而且也是經(jīng)濟(jì)再分配、文字和手工技術(shù)的中心。
賈雷德·戴蒙德
如果不曾長(zhǎng)途渴耗,則水只是水,但旱漠歸來(lái),則一碗涼水頓成為瓊漿。如果不曾挨餓,則飯只是飯,但饑火中燒卻令人把白飯當(dāng)作御膳享受。
張曉風(fēng)
有多少顆腦袋就有多少種想法,有多少顆心,就有多少種愛(ài)情。
托爾斯泰
要有夢(mèng)想和追求,為夢(mèng)想努力奮斗。
胡適
神正其人正,神邪其人奸。
曾國(guó)藩
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