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生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。
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在生活的不同時期，在不同的心境下，我們也變換著自己的性格。當某個人被我們內心世界的另一面所傷害時，她會沖著我們尖叫：“你不是我所熟悉的你了！”“我”是我們內心世界的一個籠統(tǒng)外延，我們以此來區(qū)分自己和他人。一旦“我”失去了“我”，就會忙不迭地創(chuàng)設一個“我”。
凱文·凱利
現(xiàn)實生活成為兒童知識的來源。
陳鶴琴
為愛執(zhí)著，才是愛，為執(zhí)著而愛，只是鉆牛角尖。
亦舒
近來常翻閱《世說新語》（正在尋一部鉛印而篇幅不太笨重的預備寄你），覺得那時的風流文采既有點兒近古希臘，也有點兒像文藝復興時期的意大利；但那種高遠、恬淡、素雅的意味仍然不同于西方文化史上的任何一個時期。人真是奇怪的動物，文明的時候會那么文明，談玄說理會那么雋永，野蠻的時候又同野獸毫無分別，甚至更殘酷。奇怪的是這兩個極端就表現(xiàn)在同一批人同一時代的人身上。兩晉六朝多少野心家，想奪天下、稱孤道寡的人，坐下來清談竟是深通老莊與佛教哲學的哲人！
傅雷
折桂令－－我見他斜戴花枝，朱唇上不抹胭脂，似抹胭脂。前日相逢，今日相逢，似有情實，未見情實！欲見許，何曾見許？似推辭，本是不推辭。約在何時？會在何時？不相逢，他又相思；既相逢，我又相思。
蘭陵笑笑生
在全球化背景下，勞動法的研究與實踐必須關注國際勞工標準與本土實際的結合。
周賢日
晚霞是迅速的，具有飛翔的性質。晚霞或許是這個世界的翅膀呢。就像蜜蜂在采蜜時煽動羽翅，閃現(xiàn)出色彩一樣，世界也在那個瞬間閃現(xiàn)出它飛翔的可能性，晚霞時刻的萬物都在陶醉和恍惚中飛舞交錯，最后墜落死去。
三島由紀夫
樹是希望的象征，扎根于當下，伸向未來。
A tree is a symbol of hope—rooted in the present, reaching for the future.
莎拉·格林
我偏愛明亮的眼睛，因為，我的如此晦暗。
維斯瓦娃·辛波絲卡
全球化不是選擇，而是必須。
張一鳴
勞動是快活的根源。
伏爾泰
不懷希望，不論什么事情都做不出來。
海倫·凱勒
人類真正的善心，只對那些不具備任何力量的人才能自由而純粹地體現(xiàn)出來。人類真正的道德測試，是看他與那些受其支配的東西如動物之間的關系如何。
米蘭·昆德拉
寫作是使不可見變?yōu)榭梢姷乃囆g。
Writing is the art of making the invisible visible.
安東尼奧·穆尼奧斯·莫利納
遠方除了遙遠一無所有
海子
每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的，所以不完滿才是人生。
季羨林
匈奴未滅，何以家為！
司馬光
故內無其質而外學其文，雖有賢師良友，若畫脂鏤冰，費日損功。
出自漢·桓寬《鹽鐵論·殊路》。鏤：雕刻。如果沒有內在的工夫，而只學習其表面，即使有再好的老師和朋友，也還是如同在油脂上作畫、在冰上雕刻一樣，只是浪費時間和功夫。
桓寬
人的能力在努力中可以增加，人的學問在虛心下可以進步。
星云大師
我宣布，強權就是公理，正義就是強者的利益。
柏拉圖
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