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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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開始游戲 ——
我一直以為是我自己贏了,直到有一天看著鏡子,才知道自己輸了,在我最美好的時(shí)候,我最喜歡的人都不在我身邊。如果能重新開始那該多好啊!
王家衛(wèi)
The best way to predict the future is to create it through bold, responsible action.
預(yù)測未來的最佳方式是通過大膽而負(fù)責(zé)任的行動(dòng)去創(chuàng)造它。
彼得·范德米爾
所以不要輕易地成為集體的一份子,這樣很容易被別有用心的人利用,即使你以為自己只不過是隨聲附和了一下而已,實(shí)際上你已經(jīng)成了幫兇。
古斯塔夫·勒龐
我想,如果不是曾經(jīng)遇見過那樣美麗的一棵花樹,我也許會(huì)對(duì)眼前的這些覺得很滿意了。在生活里,做個(gè)妥協(xié)并且樂意接受勸告的人,也沒有什么不好。但是,有些深印在生命里的記憶,卻是不容我隨意增減,也不容我退讓遷就的,哪怕只是一棵小小的花樹。
席慕蓉
The companies that will thrive are those that see change as an opportunity, not a threat.
那些將蓬勃發(fā)展的是將變化視為機(jī)會(huì)而非威脅的公司。
西蒙·克拉克
企業(yè)家的責(zé)任不僅是創(chuàng)造利潤,更要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值。
周海洋
膽大包天的現(xiàn)代人,在歷史和自然面前要懂得謹(jǐn)慎。再高亢的歌詠,怎么敵得過撒哈拉的夜風(fēng)在金字塔頂端的呼嘯聲。
余秋雨
要維持生產(chǎn)力不再是靠重溫生疏的知識(shí),而是要留出時(shí)間重新學(xué)習(xí)和掌握新技能。
安德魯·斯科特
美而缺乏魅力是無餌的魚鉤。
愛默生
鼓勵(lì)甚至逼迫每個(gè)人提出自己的獨(dú)到見解。
杰克·韋爾奇
Remember, hope is good.
記住,希望是好的。
弗蘭克·德拉邦特
人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜的呆一會(huì),悲傷也成享受。
史鐵生
邁向反脆弱的第一步是減少不利因素,而不是增加有利因素。換句話說,如果某個(gè)事物是脆弱性的,那么它破碎的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)導(dǎo)致你做的任何旨在改善它或提高其“效率”的工作都變得無關(guān)緊要。除非你先降低其破碎的風(fēng)險(xiǎn)。“對(duì)于一架墜機(jī)風(fēng)險(xiǎn)很高的飛機(jī)來說,“速度”多少毫無意義”。
塔勒布
The best traders are those who can adapt to changing market conditions.
最好的交易者是那些能夠適應(yīng)不斷變化的市場條件的人。
威廉·江恩
如果你失去了自己的各種邊界而不自知,你就是在鼓勵(lì)別人繼續(xù)入侵你,而最終的入侵,就是剝奪你的一切。
武志紅
言吾善者,不足為喜;道吾惡者,不足為怒。
釋義:別人稱贊我,不值得高興;別人批評(píng)我,也不值得生氣。
馮夢龍
被寵壞的孩子問我們:“為什么我應(yīng)該愛我的鄰居?他們?yōu)槭裁床幌葋韾畚遥俊边@句話顯露出他對(duì)缺乏合作訓(xùn)練和他的自私自利。
阿德勒
是什么讓這個(gè)世界轉(zhuǎn)動(dòng)起來的?誰需要這個(gè)問題的答案?一個(gè)以她的蒼白膚色自豪的男人,無比珍愛他的皮膚,因?yàn)槟遣皇侨魏巫非蟮慕Y(jié)果,根本沒有經(jīng)過他自己的任何努力。他生來便是那個(gè)樣子的,他獲得了賜福,被選擇成為了那個(gè)樣子,他的皮膚讓他在一切事情上都享有等級(jí)方面的特殊優(yōu)先權(quán)。這個(gè)男人端坐于高原而不是平地之上,他所能看到的全部——就是肥沃的牧草、廣闊的平原、深藏著珍寶的高大山巒、洶涌的大海、平靜的大洋——所有這些,他鐵定地知道應(yīng)該是屬于他自己的。是什么讓這個(gè)世界轉(zhuǎn)動(dòng)起來?他提出了這個(gè)問題,當(dāng)所有他能夠看見的這些,都穩(wěn)穩(wěn)地掌握在他的手里——穩(wěn)得甚至令他無需時(shí)不時(shí)地看上一眼的時(shí)候;當(dāng)他可以抨擊這些,可以讓人把這些從他身邊拿走,可以咒罵母親受孕的那一刻以及他出生的那個(gè)日子的時(shí)候;當(dāng)他可以在夜里入睡,然后又在早晨醒來,并且所有他能看見的依然穩(wěn)穩(wěn)地掌握在他手里的時(shí)候,他提出了這個(gè)問題。接著他還可以再問,是什么讓這個(gè)世界轉(zhuǎn)動(dòng)起來?然后他就會(huì)得到一個(gè)答案,這個(gè)答案內(nèi)容繁多,而且有很多個(gè)答案,每一個(gè)答案都是各不相同的,還有很多個(gè)男人,每一個(gè)男人都是彼此相同的。我問什么問題?什么問題是我能夠問的?我一無所有,我不是一個(gè)男人。我問,是什么讓這個(gè)世界把矛頭轉(zhuǎn)向了我,以及所有像我一樣的人?當(dāng)我問及這個(gè)問題的時(shí)候,我一無所有,我找不到任何東西。我的面前容留不下一個(gè)奢侈的答案所需占有的空間。當(dāng)我提出這個(gè)問題時(shí),我的聲音里充滿了絕望。
牙買加·琴凱德
亞當(dāng)斯說,非理性有兩個(gè)最大的來源:一個(gè)是“認(rèn)知失調(diào)”(cognitive dissonance),一個(gè)是“確認(rèn)偏誤”(confirmation bias)。
萬維鋼
至于女人則只有兩個(gè)年齡:一是結(jié)婚的年齡,一般不超過二十二歲;一是永遠(yuǎn)獨(dú)身、再也嫁不出去的年齡。而其他女人,那些已婚的、當(dāng)了母親的、成為寡婦的、做了祖母的,都屬于另外一類,她們不按已經(jīng)度過的年歲來計(jì)算年齡,而是按距離死亡還有多久來計(jì)算。
加西亞·馬爾克斯
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