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一則故事，可以從中間講起，正敘或者倒敘，大膽地制造懸念。也可以來(lái)點(diǎn)時(shí)髦，完全撇開(kāi)時(shí)間與空間，到末了再宣布，或者讓人宣布，在最后一刻，時(shí)間和空間的問(wèn)題已經(jīng)解決了。

君特·格拉斯

如果有人傾聽(tīng)你，不對(duì)你評(píng)頭論足，不替你擔(dān)驚受怕，也不想改變你，這多美好啊……每當(dāng)我得到人們的傾聽(tīng)和理解，我就可以用新的眼光看世界，并繼續(xù)前進(jìn)……這真神奇??！一旦有人傾聽(tīng)，看起來(lái)無(wú)法解決的問(wèn)題就有了解決辦法，千頭萬(wàn)緒的思路也會(huì)變得清晰起來(lái)。

卡爾·蘭桑·羅杰斯

世界是一個(gè)故事，我們都是其中的角色。

The world is a story, and we are all its characters.

哈維爾·馬里亞斯

在白人殖民主義者來(lái)到之前，已經(jīng)生活在非洲的不只是黑人。當(dāng)時(shí)，世界上6大人種中有5個(gè)生活在非洲，其中3個(gè)只生活在非洲。世界上的語(yǔ)言，有四分之一僅僅在非洲。因此才有人說(shuō)，沒(méi)有哪一個(gè)大陸在人種的多樣性方面可以與非洲相提并論。非洲多樣化的人種來(lái)自它的多樣化的地理?xiàng)l件和悠久的史前史。

賈雷德·戴蒙德

To write is to resist, to resist the forces that seek to silence us, to resist the forces that seek to control us.

寫作就是抵抗，抵抗那些試圖讓我們沉默的力量，抵抗那些試圖控制我們的力量。

馬里奧·巴爾加斯·略薩

贊美和過(guò)度的批評(píng)其實(shí)都是一種誤解，而誤解本身就是一種常態(tài)。

羅翔

選擇之所以能稱之為選擇，一定是痛苦的，為什么，因?yàn)檫x擇一定是同樣美好的，不相上下的，或者選項(xiàng)同樣糟糕的，不相上下的，所以能輕松下決定的都不叫選擇。

陳果

要活得長(zhǎng)，就未必活得好。蠟燭要燒得亮，那一定燒得很快；你要燒得時(shí)間長(zhǎng)，一定是沒(méi)有那么亮的。

馬云

A painting is never finished, only abandoned.

一幅畫永遠(yuǎn)不會(huì)完成，只會(huì)被放棄。

恩佐·庫(kù)基

自從人有老少之分，老一代與少一代之間就有一道溝，可能是難以飛渡深溝天塹，也可能是一步邁過(guò)的小瀆陰溝，總之是其間有個(gè)界限。溝這邊的人看溝那邊的人不順眼，溝那邊的人看溝這邊的人不像話，也許吹胡子瞪眼，也許拍桌子卷袖子，也許口出惡聲，也許真?zhèn)€的鬧出命案，看雙方的氣質(zhì)和修養(yǎng)而定。

梁實(shí)秋

真正在用名片的是人，所以人的底氣、人的信心，其實(shí)比名片要重要的多。

曹啟泰

寫作是理解世界的一種方式。

Writing is a way to make sense of the world.

安妮·埃爾諾

我堅(jiān)信，我們之所以情感錯(cuò)亂是因?yàn)槲覀儗?duì)上帝缺乏堅(jiān)決不移的信仰。

卡耐基

在我們國(guó)家，士兵英勇，法官博學(xué)，這一點(diǎn)，我們是不會(huì)有所改進(jìn)的。至于羅馬人，法官勇敢而士兵博學(xué)；一個(gè)羅馬人是士兵與法官結(jié)合的整體。

拉布呂耶爾

過(guò)去是某種已經(jīng)發(fā)生的未來(lái)。

The past is a kind of future that has already happened.

希拉里·曼特爾

今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好。

Today is difficult, tomorrow is more difficult, but the day after tomorrow is beautiful.

馬云

一時(shí)間一種刻骨的孤獨(dú)像一陣穿堂風(fēng)那樣吹透了她。那孤獨(dú)并不陌生。多少次，多少次，她都拿羅大佑的歌來(lái)安慰自己，“孤獨(dú)的孩子，你是造物的恩寵?！蹦敲?，她濫用過(guò)多少會(huì)這樣的恩寵呢？在她妄自尊大的時(shí)候，她以為那是高處不勝寒；在她妄自菲薄的時(shí)候，她以為那是她一個(gè)人的醉生夢(mèng)死。

笛安

破界創(chuàng)新有3個(gè)步驟：識(shí)別隱含假設(shè)，建立基石假設(shè)，構(gòu)建全新系統(tǒng)。其中，最難的是第一步，是它從具象到抽象的過(guò)程。第一創(chuàng)新是基于重要學(xué)科的重要理論（第一性原理）。這里的重要原理不一定只有一個(gè)，它有可能是幾個(gè)，然后被組合成多元思維模型，不需要太多，三五個(gè)多元思維模型就會(huì)讓你與眾不同。第一創(chuàng)新的重點(diǎn)是找到第一性原理，是從抽象到具象的過(guò)程，這是兩種創(chuàng)新模型不同的要點(diǎn)

李善友

如果你堅(jiān)信自己是正確的一方，將全部注意力集中在自己的正確性上，你就是向?qū)κ殖ㄩ_(kāi)了大門，任由對(duì)立的一方將你吞沒(méi)。

弗蘭克·赫伯特

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