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一個人越缺乏安全感，就越有可能懷有極端的偏見。
The less secure a man is, the more likely he is to have extreme prejudice.
The most profound truths are often the ones we avoid.
最深刻的真理往往是我們回避的那些。
Is there any relief from some of thesepressures that I've been outlining? I think there is. I just want to turn to afew of them. Let's take meritocracy. This idea that everybody deserves to getwhere they get to, I think it's a crazy idea, completely crazy. I will support any politician of Left and Right, with any halfway-decent meritocratic idea; I am a meritocrat in that sense. But I think it's insane to believe that we will ever make a society that is genuinely meritocratic; it's an impossible dream.
有什么方法可以解決剛才提到的這些焦慮呢？是有的。我想提出幾項，先說“功績主義”，也就是相信每個人的地位忠實呈現他的能力，我認為這種想法太瘋狂了，我可以支持所有相信這個想法的，無論是左傾還是右傾的政治家，我同樣相信功績主義，但我認為一個完全徹底以能力取決地位的社會，是個不可能的夢想。
子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，烏乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”
孔子說：“富和貴，人人向往，不以正當的方法得到的，不要享受；貧和賤，人人厭惡，不以正當方法擺脫的，不要逃避。君子扔掉了仁愛之心，怎么算君子？君子時刻不會違反仁道，緊急時如此，顛沛時如此。”
我不是一個放棄自己聲音的人。
I'm not a person who gives up on my voice.
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