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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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我們都應(yīng)該做好準(zhǔn)備，時(shí)不時(shí)地?fù)Q一份工作，不論是在公司內(nèi)部還是去一家新公司，目的就是以我們喜愛的方式工作，做那些充滿激情的事情。同時(shí)，假如我們的表現(xiàn)不夠好，也應(yīng)該有人告訴我們，要么快速糾正過來，要么去一家新公司。
帕蒂·麥考德
舊的事物之所以可愛，往往是因?yàn)樗袃?nèi)容，能喚起人的回憶。
梁實(shí)秋
只有一毫粗疏處，便認(rèn)理不真，所以說惟精，不然，眾論淆之而必疑；只有一毫二三心，便守理不定，所以說惟一，不然，利害臨之而必變。
即使只有一毫粗疏的地方，就不能準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)事理，所以說一定要精確。不然，眾說紛紜必會(huì)產(chǎn)生疑惑；僅存在一丁點(diǎn)雜念，便不能堅(jiān)守事理，故而必須專心，否則在利害面前必定會(huì)經(jīng)不起考驗(yàn)。
金蘭生
短期利潤(rùn)絕不能凌駕于地球的長(zhǎng)期健康之上。
Short-term profits should never override long-term planetary health.
伊恩·泰勒
Stay committed to your decisions, but stay flexible in your approach.
對(duì)你的決定保持承諾，但在你的方法上保持靈活。
托尼·羅賓斯
保爾不愿意再穿過屋里怕再碰到冬妮亞的母親，所以就從窗口一下子跳到花園去了。
奧斯特洛夫斯基
因此，謹(jǐn)慎對(duì)待你的體態(tài)，別再低頭徘徊。說你所想，追你所求，這是你和他人同樣擁有的權(quán)利。挺胸邁步，直視前方，敢于冒險(xiǎn)，這樣你的神經(jīng)通路才能充滿急需的血清素。
喬丹·彼得森
因?yàn)槭乔榫w，所以應(yīng)是無跡可尋。
舒婷
聰明的人會(huì)解決一個(gè)問題，而睿智的人，則會(huì)避免讓問題發(fā)生。
愛因斯坦
我們就像海中的島嶼，表面上是分開的，但在深處是相連的。
The great use of life is to spend it for something that will outlast it.
威廉·詹姆斯
讀書使人心明眼亮。
伏爾泰
對(duì)我來說，有意義的工作和有意義的關(guān)系是相當(dāng)?shù)幕貓?bào)。我認(rèn)為在一個(gè)任務(wù)上做一些偉大的事情是偉大的，而在這個(gè)任務(wù)上與你有真正有意義的關(guān)系的人不僅提供兩種類型的獎(jiǎng)勵(lì)，而且是相互支持的。因?yàn)槟憧梢杂袊?yán)厲的愛，但也有愛的一部分，在關(guān)心對(duì)方方面，當(dāng)你有關(guān)心，你可以對(duì)對(duì)方更嚴(yán)厲。有人把它描述為一個(gè)有智慧的海軍海豹突擊隊(duì)。
瑞·達(dá)利歐
一個(gè)企業(yè)要想擴(kuò)展成功，應(yīng)該是利用好自己原有的優(yōu)勢(shì)。這個(gè)茶葉品牌做茶飲料有沒有發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)？答案是沒有。一個(gè)茶葉品牌要想經(jīng)營(yíng)成功，有幾個(gè)相對(duì)關(guān)鍵的因素，包括茶葉的原料和品質(zhì)控制、茶葉的研發(fā)生產(chǎn)、經(jīng)銷商的招募和管理、品牌的宣傳和塑造、銷售環(huán)節(jié)的精細(xì)化運(yùn)營(yíng)等。但是這些優(yōu)勢(shì)，放到茶飲料這個(gè)項(xiàng)目上，優(yōu)勢(shì)幾乎就完全消失了。
小馬宋
太晚了，我只不過是一只空心的兔子。
凱特·迪卡米洛
與實(shí)體物品不同，思想和創(chuàng)新不會(huì)受到效益遞減的影響。比如說，如果你把車借給別人，那你自己就沒法使用了；但是如果你提出一個(gè)新的想法并分享給其他人，這個(gè)想法的潛力反而會(huì)增加。這就是所謂的“信息溢出效應(yīng)”。
馬修·薩伊德
有人住高樓，有人在深溝，有人光萬丈，有人一身銹，世人萬千種，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。
韓寒
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。
羅素
各種文學(xué)，都是應(yīng)環(huán)境而產(chǎn)生的，推崇文藝的人，雖喜歡說文藝足以煽起風(fēng)波來，但在事實(shí)上，卻是政治先行，文藝后變。倘以為文藝可以改變環(huán)境，那是“唯心”之談，事實(shí)的出現(xiàn)，并不如文學(xué)家所豫想。所以巨大的革命，以前的所謂革命文學(xué)者還須滅亡，待到革命略有結(jié)果，略有喘息的余裕，這才產(chǎn)生新的革命文學(xué)者。為什么呢，因?yàn)榕f社會(huì)將近崩壞之際，是常常會(huì)有近似帶革命性的文學(xué)作品出現(xiàn)的，然而其實(shí)并非真的革命文學(xué)。例如：或者憎惡舊社會(huì)，而只是憎惡，更沒有對(duì)于將來的理想；或者也大呼改造社會(huì)，而問他要怎樣的社會(huì)，卻是不能實(shí)現(xiàn)的烏托邦；或者自己活得無聊了，便空泛地希望一大轉(zhuǎn)變，來作刺戟，正如飽于飲食的人，想吃些辣椒爽口；更下的是原是舊式人物，但在社會(huì)里失敗了，卻想另掛新招牌，靠新興勢(shì)力獲得更好的地位。
魯迅
世界上對(duì)萬事積極的人，總會(huì)被他人模仿。
夏目漱石
教育不可能制造天才，卻可能扼殺天才。
周國(guó)平
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