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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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Though debts are condemned in the financial world, the world of friendship and love may perversely depend on well-managed debts.
盡管在金錢往來上,欠債是理應(yīng)受到譴責(zé)的,但奇怪的是,處理得當(dāng)?shù)膫鶆?wù)卻是友誼和愛情的重要支柱。 《愛上浪漫》
阿蘭·德波頓
即使最老實(shí)的人,也不可能在一生中什么都不違背。我們每個(gè)人總有一天都會(huì)偏離父親和老師限定的道路,且總會(huì)感受到孤膽,但大多數(shù)人都承受不住,而很快浪子回頭。
赫爾曼·黑塞
互聯(lián)網(wǎng)的未來是智能教育和智能娛樂的結(jié)合。
馬化騰
求助是一種交易,不僅如此,它還是一種隱蔽卻意義巨大的交易。
李笑來
好人,這個(gè)世界就因?yàn)槟阕兊妹篮昧艘稽c(diǎn)點(diǎn);如果你做一個(gè)壞人,這個(gè)世界就因?yàn)槟愣兊脨盒囊稽c(diǎn)點(diǎn)
羅永浩
佛陀臨終遺言:太陽向西而落,晚霞照耀著大地,你可聽到這娑羅樹隨風(fēng)起舞的音樂么?我的心被這美景喚起的喜悅填滿。一切法皆無常,生命本就是向死之路,聚合就昭示了分離,有潮漲便會(huì)有潮落,若無死亡,又怎會(huì)有誕生?
釋迦牟尼
明天干那事,上午打獵,下午捕魚,傍晚從事畜牧,晚飯后從事批判,但并不因此就使我成為一個(gè)獵人、漁夫、牧人或批判者。
馬克思
承認(rèn)你整個(gè)人就在偏見之中,你這一生就是在走出偏見。
羅翔
我們的教師隊(duì)伍如此龐大,每一位教師都營造出一種教育環(huán)境,每一位教師都影響著一群人。正如學(xué)校倡導(dǎo)的“一個(gè)好班主任就是一所好學(xué)?!钡男袆?dòng)理念,教師在教育過程中撒播下愛的種子,經(jīng)過愛心澆灌與培育,就會(huì)生長出愛的結(jié)晶。當(dāng)我們班級的沃土上,處處洋溢著尊重與信賴,流淌著真誠與關(guān)愛,生活中的每一天,便充滿了美好與憧憬。這便是我期待和追逐的教育環(huán)境。
劉暢
元豐六年十二月二十七日,天欲明,夢數(shù)吏人,持紙一幅,其上題云:“請。
蘇軾
稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)。
杜甫
我打四十歲以后,就寢和起床時(shí)間就一直很有規(guī)律——這是一件很重要的事。我還立了一條規(guī)則:在沒有人陪伴時(shí)上床;我還立下了一條規(guī)則:在不得不起床時(shí)起床。這樣就形成了一條不可動(dòng)搖的沒有規(guī)律的規(guī)律。這條規(guī)律使我延年益壽,卻會(huì)傷害他人。
馬克吐溫
一切其他建筑物,教堂或?qū)m殿,都具有一種特定的用處。而鐵塔只是一個(gè)供人游覽之物。它的空洞性本身反而使其宜于成為象征,所引生的這個(gè)主要象征,按照一種邏輯的聯(lián)想,只能緣于“被訪問”對象的身份本身,就像巴黎一樣:鐵塔成為在換喻表達(dá)中的巴黎?!倘?,幾個(gè)世紀(jì)以來,巴黎已經(jīng)是一個(gè)國際大都會(huì),它是外省人“朝拜”時(shí)或外國人旅游時(shí)的美妙對象。但是,自旅游事業(yè)趨于民主化以來,這種休閑和旅游的現(xiàn)代混合物(這肯定是現(xiàn)代歷史中最重要的現(xiàn)象之一),注定會(huì)使游覽巴黎成為一種廣泛的制度化過程,而鐵塔也就自然成為此制度的象征。
羅蘭·巴特
為了成功地生活,少年人必須學(xué)習(xí)自立,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養(yǎng)他,使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。
卡耐基
這是賭命的時(shí)代,輸贏在此一舉,只好孤注一擲。
狄更斯
學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)不僅在于記憶,還在于從具體例子中歸納出更廣泛的概念。
The challenge in learning is not just to memorize, but to generalize from specific examples to broader concepts.
萊斯利·瓦利安特
不要怕推銷自己,只要你認(rèn)為自己有才華,你就應(yīng)該認(rèn)為自己有資格擔(dān)任這個(gè)或那個(gè)職務(wù)。
卡耐基
麻煩來找你,你才去應(yīng)付它,如不,任它沉睡。
舒婷
臣聞之:弗知而言為不智;知而不言為不忠。為人臣不忠當(dāng)死;言不審亦當(dāng)死。雖然,臣愿悉言所聞,大王裁其罪!
劉向
一個(gè)故事應(yīng)該有開頭、中間和結(jié)尾,但不一定按這個(gè)順序。
A story should have a beginning, a middle, and an end, but not necessarily in that order.
讓-呂克·戈達(dá)爾
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