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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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日頭沒有辜負(fù)我們，我們也切莫辜負(fù)日頭。
沈從文
苦的時(shí)候，不要白白受苦，總要哭出點(diǎn)存在的意義，苦出一些生命的超越。
韓紅
東京的太陽就照在外邊的陽臺(tái)上，就像你在的時(shí)候那樣。貓懶洋洋的趴在椅子上。桌子上的煙缸架著支沒有抽完的香煙。旁邊是你的照片。對(duì)面仍然沒有高樓。不知道你是不是還記得，站在那里，可以看見太陽下山。
荒木經(jīng)惟
我大膽地走著正直的道路，絕不有損于正義與真理而諂媚和敷衍任何人。
盧梭
有些倫理學(xué)家認(rèn)為，除母愛之外，兩性的愛是最不由自主， 最沒有利害觀念，最沒有心計(jì)的，這個(gè)見解真是荒謬絕倫。即使大部 分人不知道愛情怎么發(fā)生，但是一切生理上精神上的好感，仍然從頭 腦、感情或是本能的計(jì)算出發(fā)的。男女之愛主要是一種自私的感情， 而自私就是斤斤較量的計(jì)算。
巴爾扎克
天地存在象征著我們能在對(duì)立的事物間保持正中。內(nèi)與外，喜與悲，都是一體的兩面，因欲望而感歡愉，終以悲傷結(jié)局。生命的意義，眾生皆應(yīng)明悉，喚醒覺知，遨游天河。但你，必須腳踏實(shí)地，我明了了喜悅與悲傷，白晝與黑夜，善行與惡行，真實(shí)與虛幻，但其中關(guān)鍵，在于中道，那是生命之源，存在于每個(gè)人的覺知，不在身外。
釋迦牟尼
"The power of a novel lies not in its plot, but in its ability to evoke emotions that resonate with the reader's own experiences."
小說的力量不在于其情節(jié)，而在于其喚起與讀者自身經(jīng)歷共鳴的情感的能力。
雅克-皮埃爾·阿梅特
數(shù)學(xué)和物理學(xué)之間的相互作用是宇宙的舞蹈，由自然法則編排。
The interplay between mathematics and physics is the dance of the cosmos, choreographed by the laws of nature.
安德魯·斯特羅明格
真正堅(jiān)強(qiáng)并且心態(tài)健康的人，被朋友出賣、被親人誤解、被愛人拋棄，也不會(huì)對(duì)任性失去信心。
羅永浩
The moment you stop trying to be better is the moment you start to die.
當(dāng)你停止追求進(jìn)步的那一刻，就是你開始死亡的那一刻。
肯德里克·拉馬爾
如果你站在童年的位置瞻望未來，你會(huì)說你前途未卜，你會(huì)說你前途無量；但要是你站在終點(diǎn)看你生命的軌跡，你看到的只有一條路，你就只能看到一條命定之路，不知道命運(yùn)是什么，才知道什么是命運(yùn)。
史鐵生
質(zhì)量勝過數(shù)量。
Quality over quantity.
丁磊
存在兩種可能性：要么我們?cè)谟钪嬷惺枪陋?dú)的，要么不是。兩者都同樣可怕。
Two possibilities exist: either we are alone in the Universe or we are not. Both are equally terrifying.
亞瑟·查理斯·克拉克
科技創(chuàng)新是推動(dòng)石油行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的核心動(dòng)力。
王宜林
放棄一切東西比人們想象的要容易些，困難在于開始。一旦你放棄了某種你原以為是根本的東西，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你還可以放棄其他東西，以后又有許多其他東西可以放棄。
伊塔洛·卡爾維諾
圓通就是隨機(jī)應(yīng)變，圓滑就是投機(jī)取巧。
胡雪巖
我知道，只有付出才有收獲，只有拼搏才能成功。
奧格·曼狄諾
理念上的美是肉眼不可見的，所以我們才能容忍塵世有瑕疵的美。
羅翔
法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)——公平和實(shí)用。
埃德蒙·伯克
如果不是以外在的文字形式界定法律，而是以其對(duì)社會(huì)中人們的行為和社會(huì)生活的規(guī)范功能來界定，我們可以說那種認(rèn)為中國(guó)歷史是沒有法、法律或法治的歷史的激動(dòng)人心的理論是荒謬的；那種認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)的法律已隨著舊制度的廢棄而失效了的論點(diǎn)是天真的：而那種認(rèn)為人們無知、愚昧、不懂法的看法是貴族化的。在中國(guó)社會(huì)中，特別是農(nóng)村中，許多帶著傳統(tǒng)法律文化色彩的民間規(guī)范組織著社會(huì)生活，調(diào)整著各種矛盾和沖突。 這種傳統(tǒng)由于已成為人們生活的一部分，因此，我們感覺不到它是外在的，而是被當(dāng)作理所當(dāng)然天然合理的。在沒有其他生活方式對(duì)比之下，甚至難以覺察它的存在。只有在有外來法律試圖重新規(guī)范社會(huì)生活時(shí)，這種民間法律才通過民眾對(duì)外來法律種種不合作、規(guī)避法律、尋求“私了”顯示出來 顯示出來它的力量和功能。
蘇力
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