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所以為圣者，在純乎天理，而不在才力也。故雖凡人，而肯為學(xué)，使此心純乎天理則亦可為圣人。
出自《王陽明傳習(xí)錄 卷上 ( 門人 薛侃錄) 》 王陽明這里圣人的標(biāo)準(zhǔn)是要”純乎天理“，關(guān)于這點，不同的人可能會有不同的說法。有人可能會說，這是古代的東西，早就落后于時代潮流了。好吧，我們換一個說法，把圣人換成人才。把標(biāo)準(zhǔn)從”純乎天理“換成核心競爭力。這樣一來，我們就可以說，人才的標(biāo)準(zhǔn)是要有核心競爭力。我想這樣大家就沒有異議了吧。
If oxen and horses and lions had hands and could paint with their hands and produce works of art as men do, horses would paint the forms of the gods like horses, and oxen like oxen, and they would make their bodies in accordance with the form that each species itself possesses.
如果牛、馬和獅子有手并能像人一樣用手繪畫和創(chuàng)作藝術(shù)品，馬會畫出像馬一樣的神的形象，牛會畫出像牛一樣的神的形象，它們會根據(jù)每個物種自身擁有的形態(tài)來塑造神的身體。
"Diversity is not just a buzzword; it's a business imperative."
多樣性不僅僅是一個流行詞；它是商業(yè)的必要條件。
有兩種可能的結(jié)果：如果結(jié)果證實了假設(shè)，那么你做了一個測量。如果結(jié)果與假設(shè)相反，那么你有了一個發(fā)現(xiàn)。
There are two possible outcomes: if the result confirms the hypothesis, then you've made a measurement. If the result is contrary to the hypothesis, then you've made a discovery.
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