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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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在我的眼下的寶玉,卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者,當(dāng)大苦惱,因?yàn)槭郎希恍胰硕唷N┰魅苏撸覟?zāi)樂(lè)禍,于一生中,得小歡喜,少有掛礙。然而憎人卻不過(guò)是愛人者的敗亡的逃路,與寶玉之終于出家,同一小器。
魯迅
反復(fù)練習(xí)是兒童的智力體操。
蒙臺(tái)梭利
世界先愛了我,我不能不愛它。
汪曾祺
我不能不熱愛祖國(guó),但是這種熱愛不應(yīng)該消極地滿足現(xiàn)狀,而應(yīng)該是生氣勃勃地希望改進(jìn)現(xiàn)狀,……并盡自己的力量來(lái)促進(jìn)這一點(diǎn)。
別林斯基
求古尋論,散慮逍遙。
周興嗣
樂(lè)觀的人在苦難中會(huì)看到機(jī)會(huì),悲觀的人在機(jī)會(huì)中只會(huì)看到苦難。兒子,記住我深信不疑的成功公式:夢(mèng)想+失敗+挑戰(zhàn)=成功。
約翰·洛克菲勒
社會(huì)變遷常是發(fā)生在舊有社會(huì)結(jié)構(gòu)不能應(yīng)付新環(huán)境的時(shí)候。新的環(huán)境發(fā)生了,人們最初遭遇到的是舊方法不能獲得有效的結(jié)果,生活上發(fā)生了困難。人們不會(huì)在沒有發(fā)覺舊方法不適用之前就把它放棄的。舊的生活方法有習(xí)慣的惰性。但是如果它已不能答復(fù)人們的需要,它終必會(huì)失去人們對(duì)它的信仰,守住一個(gè)沒有效力的工具是沒有意義的,會(huì)引起生活上的不便,甚至蒙受損失。另一方面,新的方法卻又不是現(xiàn)存的,必須有人發(fā)明,或是有人向別種文化去學(xué)習(xí),輸入,此外,還得經(jīng)過(guò)試驗(yàn),才能被人接受,完成社會(huì)變遷的過(guò)程。
費(fèi)孝通
優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者會(huì)控制開支。
薩姆·奧爾特曼
對(duì)付死亡我不需要武器,因?yàn)樗劳霰静淮嬖凇Nㄓ幸环N東西存在:對(duì)死亡的恐懼。人是可以治愈它的,對(duì)付恐懼是有武器的。你只需一小時(shí)的功課,便可戰(zhàn)勝恐懼。
赫爾曼·黑塞
對(duì)于愛情,年是什么?既是分鐘,又是世紀(jì)。說(shuō)它是分鐘是因?yàn)樵趷矍榈奶鹈壑校耖W電一般瞬息即逝;說(shuō)它是世紀(jì),是因?yàn)樗谖覀兩砩辖ㄖ蟮男腋5挠郎?/a>
雨果
你算什么男人算什么男人,眼睜睜看她走卻不聞不問(wèn),是有多天真就別再硬撐,期待你挽回你卻拱手讓人,你算什么男人算什么男人,還愛著她卻不敢叫她再等,沒差你再繼續(xù)認(rèn)份,她會(huì)遇到更好的男人。
周杰倫
數(shù)學(xué)之美不僅在于它描述世界的能力,還在于它揭示支配世界的隱藏結(jié)構(gòu)的力量。
The beauty of mathematics lies not only in its ability to describe the world but also in its power to reveal the hidden structures that govern it.
馬達(dá)夫·瓦拉丹
藝術(shù)已經(jīng)死亡,一個(gè)沒有藝術(shù)的世界照樣活得自在。
雅羅斯拉夫·塞弗爾特
這片土地似乎了解自身的美麗所在,亦知道自身的宏大,它才感到無(wú)需招搖。——石黑一雄
石黑一雄
實(shí)際上你絕大部分的問(wèn)題,別人都遇到過(guò),都解決了,甚至有標(biāo)準(zhǔn)答案。你只需要去問(wèn)一下就可以了。
雷軍
詩(shī)是一個(gè)內(nèi)在的形象,它浮現(xiàn)為文字。
The poem is an inner image that emerges into words.
托馬斯·特朗斯特羅默
我想所有迷人的人都是被寵愛著的,這是他們吸引力來(lái)源的秘密。
王爾德
某些人對(duì)勝利的視角是很奇特的。成就是主觀的,一個(gè)人可以面對(duì)公眾時(shí)看起來(lái)功成名就,而內(nèi)心深處卻感到挫敗。
石黑一雄
有一片田野,它位于是非對(duì)錯(cuò)的界域之外。我在那里等你。
魯米
當(dāng)今天下百業(yè),文化最大。當(dāng)今天下百行,文化屆最小。那么,豈能再讓一個(gè)日漸干涸的小池塘,擔(dān)任江河湖海的形象代表?
余秋雨
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