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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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有的人覺(jué)得爆紅是件好事,但我覺(jué)得這個(gè)臉色紅撲撲還行,臉色發(fā)紫就不好看了......就像你在一個(gè)頂端,頂端一定會(huì)有很多風(fēng)吹雨打的,你登得越高你,感覺(jué)風(fēng)的力量越強(qiáng)大,人的承受力都是有限的。
李健
冷漠的人、謝謝你們?cè)?jīng)看輕我,讓我更精彩的活。
佚名
延遲拖拉和優(yōu)柔寡斷,是人類(lèi)弱點(diǎn)中指最合乎人情的。但是,正因?yàn)樗麄兒虾跞饲椋瑳](méi)有明顯的危害,也不違犯國(guó)法,所以無(wú)形中因此耽誤的事情,引起的煩惱,實(shí)在比明顯的罪惡厲害的多。
卡耐基
The art of the novel is to make the reader forget that the writer exists.
小說(shuō)的藝術(shù)在于讓讀者忘記作家的存在。
奧爾罕·帕慕克
教堂墻上懸掛著一些因年久而喪失了色彩的油畫(huà),畫(huà)上畫(huà)著一些光屁股的小孩,他們都生著肉翅膀,胖得像紅皮大地瓜,后來(lái)我才知道他們的名字叫天使。
莫言
藝術(shù)是讓我們認(rèn)識(shí)真相的謊言。
"Art is the lie that enables us to realize the truth."
約瑟夫·溫克勒
自我的沉思默想,發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的真相,需要性格的力量。唯勇者始敢單獨(dú)面對(duì)自己;唯智者才能與自己為伴。
余光中
所謂憧憬,大概是罪人的語(yǔ)言的緣故吧。
川端康成
在北京等待上干校的人,當(dāng)然關(guān)心干校生活,常叫我講些給他們聽(tīng)。大家最?lèi)?ài)聽(tīng)的是何其芳同志吃魚(yú)的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O,食堂改善伙食,有紅燒魚(yú)。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去買(mǎi)了一份;可是吃來(lái)味道很怪,愈吃愈怪。他撈起最大的一塊想嘗個(gè)究竟,一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂,落在漱口杯里沒(méi)有拿掉。大家聽(tīng)完大笑,帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話(huà),說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)和丁××兩位一級(jí)研究員,半天燒不開(kāi)一鍋爐水!
楊絳
We either do the best or we don't do it at all.
我們要做就做最好的,否則就不做。
汪滔
愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。
亞米契斯
要知道,每一顆鉆石在被發(fā)現(xiàn)前,都要經(jīng)受埋藏塵埃的寂寞時(shí)光。
畢淑敏
真相比小說(shuō)還要不可思議。
馬克吐溫
善良的心地,就是黃金。
莎士比亞
Those who make peaceful revolution impossible will make violent revolution inevitable.
那些讓和平革命成為不可能的人將使得暴力革命不可避免。
肯尼迪
人生就像一面山坡,當(dāng)你往上走的時(shí)候,看到的是頂峰,內(nèi)心就會(huì)充滿(mǎn)希望;可是一旦到達(dá)頂峰,展現(xiàn)在你眼前的,就是可怕的下坡,終點(diǎn)通向死亡。上坡的時(shí)候,我們步履艱辛緩慢,可是下坡的時(shí)候,速度卻很快。
莫泊桑
總而言之,人們必須說(shuō),近世哲學(xué)即便在其最為恢宏的表現(xiàn)里面,本質(zhì)上仍然只是為哲學(xué)思考的可能性提供了一個(gè)導(dǎo)言。黑格爾無(wú)疑結(jié)束 ?然而僅僅是結(jié)束了在康德那條線(xiàn)上導(dǎo)向認(rèn)知過(guò)程的哲學(xué)發(fā)展,通過(guò)黑格爾,我們?cè)诟钜粚拥男问缴线_(dá)到了從前哲學(xué)直接當(dāng)作出發(fā)點(diǎn)的結(jié)論,即思維總歸包含有實(shí)在;但是全部思維則離開(kāi)這一直接的出發(fā)點(diǎn)(或者說(shuō)對(duì)比此結(jié)論已經(jīng)感到滿(mǎn)足)而進(jìn)入本質(zhì)的人類(lèi)學(xué)沉思,這正是哲學(xué)家尚未涉足的領(lǐng)域。?
克爾凱郭爾
“堅(jiān)果殼”理論:金融世界是動(dòng)蕩的、混亂的,無(wú)序可循,只有辨明事理,才能無(wú)往不利。如果把金融市場(chǎng)的一舉一動(dòng)當(dāng)作是某個(gè)數(shù)學(xué)公式中的一部分來(lái)把握,是不會(huì)奏效的。數(shù)學(xué)不能控制金融市場(chǎng),而心理因素才是控制市場(chǎng)的關(guān)鍵。更確切地說(shuō),只有掌握住群眾的本能才能控制市場(chǎng),即必須了解群眾將在何時(shí)、以何種方式聚在某一種股票、貨幣或商品周?chē)顿Y者才有成功的可能。
喬治·索羅斯
秋月當(dāng)天,纖云都凈,露坐空闊去處,清光冷浸,此身如在水晶宮里,令人心膽澄澈。
陳繼儒
The forest is a teacher—if we are willing to learn.
森林是一位老師,只要我們?cè)敢鈱W(xué)習(xí)。
莎拉·格林
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