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我們對顯而易見的事物視而不見,而且對自己的視而不見也視而不見。
人們對自己信念的自信程度主要取決于他們能對所看到的東西講述的故事的質(zhì)量,即使他們看到的東西很少。
人們并不總是理性的,他們的非理性行為可能會產(chǎn)生重大的經(jīng)濟后果。
經(jīng)濟學中最重要的思想是簡單的,但它們的影響是深遠的。
身份經(jīng)濟學是關(guān)于身份如何影響經(jīng)濟結(jié)果的。
檸檬問題發(fā)生的原因是賣家比買家更了解產(chǎn)品,從而導(dǎo)致市場失靈。
“檸檬問題”指的是當賣家比買家掌握更多信息時,評估產(chǎn)品質(zhì)量的困難。
經(jīng)濟增長的過程不是平穩(wěn)和連續(xù)的;它以突飛猛進和停頓為標志。
經(jīng)濟發(fā)展中最重要的事情不是正確地做事,而是做正確的事情。
沒有社會進步的經(jīng)濟增長會讓大多數(shù)人仍然處于貧困之中,而少數(shù)特權(quán)階層則享受日益增長的豐裕。
發(fā)展必須被理解為一個多維度的過程,涉及社會結(jié)構(gòu)、民眾態(tài)度和國家制度的重大變革,以及經(jīng)濟增長的加速、不平等的減少和貧困的消除。
貧困的問題不在于人們懶惰,而在于經(jīng)濟體系沒有為他們提供機會。
經(jīng)濟發(fā)展的藝術(shù)不在于看現(xiàn)在,而在于預(yù)見未來。
經(jīng)濟發(fā)展中最重要的事情不是正確地做事,而是做正確的事。
發(fā)展不是關(guān)于商品,而是關(guān)于人。
儲蓄率是經(jīng)濟發(fā)展中最具戰(zhàn)略意義的變量。
模型最重要的不是其假設(shè),而是其結(jié)論。
經(jīng)濟增長不等于經(jīng)濟發(fā)展。
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