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克里希那穆提
那種不存在思考者、思想、事物和經(jīng)驗(yàn)的超然物外的融合之感，那種空間無限廣袤之感——就是美，也是愛。心中有愛，就可以按心愿做事。心中有愛，就會(huì)有美德，有謙卑。
克里希那穆提
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《關(guān)系的真諦》
要理解美麗，人必須頭腦非常簡單才行——也就是說，頭腦保持清醒的狀態(tài)，不被任何思想攪擾，這樣才能看到之情的本質(zhì)，欣賞落日時(shí)才能看到所有色彩、美麗和光輝。
克里希那穆提
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《關(guān)系的真諦》
敏感不會(huì)僅僅因?yàn)閼覓炝藥追鶊D片或畫了一棵樹或在發(fā)際間別了幾朵小花就能產(chǎn)生；只有摒棄實(shí)用主義的人生觀，人才能敏感起來。
克里希那穆提
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《關(guān)系的真諦》
人們已經(jīng)喪失了那股柔腸，丟失了敏感，對(duì)美好的事物變得麻木無知；要理解什么是真正的關(guān)系，我們必須重拾那份敏感。
克里希那穆提
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《關(guān)系的真諦》
因?yàn)椴粺釔鄣厍蚝偷厍蛸Y源，只想著萬事為我所用，所以我們開始渾然不覺瀑布之美，與生活失去了聯(lián)系，也從未悠閑地倚坐在樹樁旁；自從不再熱愛大自然，我們便不知道該如何去愛人類和動(dòng)物了。
克里希那穆提
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《關(guān)系的真諦》
沒有自由，人顯然無法發(fā)現(xiàn)生活的目的；沒有從個(gè)人卑下瑣屑的需求、追求、野心、嫉妒和邪念中解脫——沒有從中解脫。人怎么可能去探尋或發(fā)現(xiàn)生活的真正目的呢？
克里希那穆提
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《關(guān)系的真諦》
如果你想幫助他人，必須了解自己，因?yàn)槿撕腿藳]什么兩樣。不了解自己，你無法了解他人，為他人服務(wù)。沒有自知之明，你是在無知中做事，就會(huì)制造苦惱。
克里希那穆提
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《關(guān)系的真諦》
為了按照他人訂立的模式以融入現(xiàn)實(shí)，我們將靈魂、思想和生活方式都扭曲了?？墒?，我們那樣做實(shí)際上也毀掉了心智澄明，因?yàn)樾闹浅蚊骰蝾D悟之光只有自己能發(fā)現(xiàn)，在他人、書本或圣人那里都是尋不見的。
克里希那穆提
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《關(guān)系的真諦》
內(nèi)心充滿矛盾的人，好比一架處在磨合期的機(jī)器，顯然是在損耗自己的生命，因此必會(huì)變得遲鈍、愚蠢、無趣。
克里希那穆提
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《關(guān)系的真諦》
你想要感覺安全，就虛構(gòu)了上帝，編造了一種理念和理想化的東西，以給自己安全感；但是，安全感可能根本不存在——安全感可能就是一個(gè)想法，一種反應(yīng)，一種對(duì)不確定這個(gè)顯而易見事實(shí)的抗拒。
克里希那穆提
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《關(guān)系的真諦》
不認(rèn)識(shí)自己，信仰、理念、知識(shí)都沒有實(shí)際的意義。不認(rèn)識(shí)自己會(huì)導(dǎo)致虛無，陷入我們?cè)灸芮擅畋苊獾闹T多復(fù)雜和愚蠢的事態(tài)中——我們大都如此。
克里希那穆提
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《關(guān)系的真諦》
人唯有與人交往才能發(fā)現(xiàn)自己。與外界隔絕，人無法真正發(fā)現(xiàn)自己。憤怒、妒忌、艷羨、欲望——所有這些本能的反應(yīng)只有在時(shí)逢某人、某事和某種理念時(shí)才會(huì)產(chǎn)生。
克里希那穆提
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《關(guān)系的真諦》
如果知道如何傾聽——這需要非凡的能力，那么在傾聽的過程中，你和交談?wù)呔湍苓_(dá)到完全的思想交融；此時(shí)，話語本身、其意義和其結(jié)構(gòu)也就微不足道了。
克里希那穆提
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《關(guān)系的真諦》
一個(gè)人如果心靈空虛、自信心不足、身體孱弱、沒有斗志、能力不夠、思維混亂，就會(huì)依賴另一個(gè)人以彌補(bǔ)那些不足，彌補(bǔ)認(rèn)知上的欠缺，以及在道德、智力、情感和體力上不堪獨(dú)自一人承受的感覺。
克里希那穆提
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《關(guān)系的真諦》
愛是在沒有察覺間，不知不覺地在我們?nèi)耐度虢煌倪^程中產(chǎn)生的。那時(shí)我們的頭腦平靜，心中不會(huì)為萬千思緒所占據(jù)，愛自然而生。
克里希那穆提
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《關(guān)系的真諦》
只要有依附，愛便無存留。因?yàn)槟阋栏接谌?，便只知依賴，不知道如何去愛?/a>
克里希那穆提
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《關(guān)系的真諦》
人只有身心和諧，才可能與他人和諧共生。交往時(shí)我們應(yīng)牢記心間的不是關(guān)注別人，而是自己。
克里希那穆提
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《關(guān)系的真諦》
依賴會(huì)帶來恐懼，導(dǎo)致占有欲，造成摩擦、懷疑和挫敗感。交往的復(fù)雜之處在于如何做到相愛卻不依賴，也不發(fā)生摩擦和沖突。
克里希那穆提
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《關(guān)系的真諦》
只有在忘我的狀態(tài)下，愛才會(huì)顯現(xiàn)，只有到達(dá)最高境界的融合——在渾然忘我時(shí)發(fā)生的與萬事萬物的完全融合，而非局限在一兩個(gè)事物之間時(shí)，愛才會(huì)顯現(xiàn)。
克里希那穆提
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《關(guān)系的真諦》
內(nèi)心的努力、外在的斗爭都不能真正解放自我，解放自我的途徑只有一個(gè)，那就是認(rèn)識(shí)自我。
克里希那穆提
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《關(guān)系的真諦》
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