色多多在线观看播放-色多多在线观看高清免费-色多多在线观看视频-色多多在线看-欧美aaaaa性bbbbb小妇-欧美aaaav免费大片
每日文摘
每日教程
生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
每日文摘
每日教程
首頁(yè)
名言
文案
人物
標(biāo)簽
著作
推薦
搜索
—— 請(qǐng)按鍵盤
空白鍵
開(kāi)始游戲 ——
匯總《克里希那穆提的生與死》格言名句是生活的智慧讓我們?cè)诶Ь持袌?jiān)持
瑪麗·魯琴斯
當(dāng)人開(kāi)始覺(jué)察自身意識(shí)的運(yùn)動(dòng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)思想者與思想、觀察者與所觀之物、經(jīng)歷者與經(jīng)歷之間的劃分，他會(huì)發(fā)現(xiàn)這種劃分是一種幻相。唯有這時(shí)，才會(huì)有純粹的觀察，只是洞悉，沒(méi)有任何過(guò)去的陰影。這種無(wú)限的洞徹，會(huì)讓心靈發(fā)生深刻的根本性的轉(zhuǎn)變
瑪麗·魯琴斯
/
《克里希那穆提的生與死》
徹底的否定便是肯定的本質(zhì)。當(dāng)你去否定所有那些非愛(ài)的事物——欲望、歡愉---就會(huì)迎來(lái)愛(ài)以及它的慈悲與智慧。
瑪麗·魯琴斯
/
《克里希那穆提的生與死》
人在自己身上確立起了一些形象作為安全感——宗教的、政治的、個(gè)人的。這些表明的是符號(hào)、觀念、信仰。這些重?fù)?dān)控制了人的思考、關(guān)系以及日常生活。這些便是我們問(wèn)題的根源所在，因?yàn)樗鼈冊(cè)诿恳粋€(gè)關(guān)系中把人與人劃分開(kāi)來(lái)。他對(duì)生活的感知，是由他思想里那些既定的觀念構(gòu)成的。他的意識(shí)的內(nèi)容，便是這種意識(shí)本身，這內(nèi)容對(duì)所有人都是一樣的。個(gè)體便是名字、外形以及他從自己的環(huán)境中獲得的表層的文化。個(gè)體的獨(dú)特，并不在于表層，而在于徹底掙脫了意識(shí)的內(nèi)容。
瑪麗·魯琴斯
/
《克里希那穆提的生與死》
冥想是生活中最偉大的藝術(shù)之一——或許是最偉大的，一個(gè)人無(wú)法從他人那里學(xué)到。這正是冥想的魅力之處，它沒(méi)有技巧，于是也就沒(méi)有權(quán)威。當(dāng)你學(xué)著了解自己，觀察自己，觀察你走路的樣子，怎么進(jìn)食的，說(shuō)了些什么，流言蜚語(yǔ)、憎恨、嫉妒，加入你觀察到自己身上的這一切，不做任何選擇，這便是冥想的一部分。因此，當(dāng)你坐在巴士上，在光影遍地的樹林散步，聆聽(tīng)鳥兒的婉轉(zhuǎn)或是凝視妻兒的臉龐，這時(shí)候你都可以展開(kāi)冥想。
瑪麗·魯琴斯
/
《克里希那穆提的生與死》
他從來(lái)不曾刻意地組織任何事情進(jìn)入到他的腦子里，不管是快樂(lè)的還是悲傷的。它們到來(lái)，不留任何痕跡，然后逝去。
瑪麗·魯琴斯
/
《克里希那穆提的生與死》
一個(gè)人必須拋掉一切許諾、一切經(jīng)歷、一切神秘的斷言。我認(rèn)為人應(yīng)該仿佛一無(wú)所知那樣去開(kāi)始。
瑪麗·魯琴斯
/
《克里希那穆提的生與死》
唯一避開(kāi)痛苦的辦法是不做任何抵抗，不展開(kāi)任何行動(dòng)去逃離它，無(wú)論是外部的行動(dòng)還是內(nèi)部的，徹底地與痛苦共處，不去想著超越它。
瑪麗·魯琴斯
/
《克里希那穆提的生與死》
性之所以會(huì)在我們的生活里扮演如此重要的角色，是因?yàn)樗蛟S說(shuō)我們擁有的唯一深刻的、第一手的經(jīng)驗(yàn)。智力和情感里面，我們都可以去模仿、追隨、服從，我們的關(guān)系里充滿了痛苦與爭(zhēng)斗，除了性行為以外。這種行為如此困難和美麗，于是我們耽溺其中，結(jié)果它便反過(guò)來(lái)成為了一種捆綁。捆綁是因?yàn)榭释难永m(xù)——又是分裂性的中心行為。一個(gè)人是如此被束縛——在治理上、在家庭里面、在團(tuán)體中，通過(guò)社會(huì)道德、通過(guò)宗教約束——深受束縛，以至于只有這種關(guān)系剩下，在它里面有自由和熱烈。因此我們便格外重視它。但倘若自由遍地皆是，那么性就不會(huì)是這樣被渴望，這樣的難題了。我們之所以會(huì)把性變成一個(gè)問(wèn)題，是因?yàn)槲覀兊男钥偸遣粔颍只蛭覀冊(cè)诘玫叫缘臅r(shí)候有罪惡感，抑或在得到性的過(guò)程中我們打破了社會(huì)定下的規(guī)則。舊社會(huì)稱新社會(huì)放任，原因是新社會(huì)性是生活的一部分。當(dāng)心靈從模仿、權(quán)威、遵從以及宗教訓(xùn)誡的束縛中解放出來(lái)，性就會(huì)有其自身的地位，但不會(huì)耗盡所有的精力。
瑪麗·魯琴斯
/
《克里希那穆提的生與死》
自由便是愛(ài)。
瑪麗·魯琴斯
/
《克里希那穆提的生與死》
愛(ài)不是嫉妒，不是占有，愛(ài)不會(huì)要求被愛(ài)，愛(ài)不是恐懼，愛(ài)不是性的愉悅，依賴他人的不是愛(ài)，思想無(wú)法培養(yǎng)出愛(ài)，愛(ài)不是美，愛(ài)不是自憐?！蔷褪遣粦延性骱?、嫉妒、憤怒的愛(ài)，不去想要干擾他的思考或行動(dòng)，不去譴責(zé)、不去抱怨——你難道不明白愛(ài)的涵義嗎？當(dāng)你全心全意、用整個(gè)身心挨著某個(gè)人的時(shí)候，還會(huì)有比較嗎？
瑪麗·魯琴斯
/
《克里希那穆提的生與死》
思想總是試圖找到一個(gè)它可以逗留的地方，逗留的意思是保持。思想制造出來(lái)的碎片式的東西，是徹底不安全的。所以，當(dāng)什么都沒(méi)有，才會(huì)有充分的安全---這意味著不是由思想制造出來(lái)的。
瑪麗·魯琴斯
/
《克里希那穆提的生與死》
“就必須不受時(shí)間的束縛。一旦沒(méi)有了時(shí)間，人就不會(huì)有恐懼。我想知道你們是否明白了這一點(diǎn)？倘若沒(méi)有明天，只有當(dāng)下，那么恐懼，作為思想的一種運(yùn)動(dòng)，就會(huì)終結(jié)。
瑪麗·魯琴斯
/
《克里希那穆提的生與死》
思想即時(shí)間，思想源于經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，它們跟時(shí)間不可分。時(shí)間是人的心理敵人。我們的行為是建立在知識(shí)之上的，所以也是建立在時(shí)間之上，因此人總是為過(guò)去奴役。
瑪麗·魯琴斯
/
《克里希那穆提的生與死》
自由不是反應(yīng)，自由不是選擇。由于人有選擇，于是他假裝自己是自由的。自由是純粹的觀察，沒(méi)有導(dǎo)向，不懼怕獎(jiǎng)懲。自由沒(méi)有任何動(dòng)機(jī)，自由不在人的進(jìn)化的終點(diǎn)，而在他生存邁開(kāi)的第一步，在觀察中，人開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自由的匱乏。當(dāng)你不做任何選擇地去覺(jué)察我們的日常生活，便能發(fā)現(xiàn)自由。
瑪麗·魯琴斯
/
《克里希那穆提的生與死》
“死亡總在那兒，離你非常近，在保護(hù)著你。一旦你去尋求庇護(hù)，死亡便會(huì)來(lái)臨”。
瑪麗·魯琴斯
/
《克里希那穆提的生與死》
主站蜘蛛池模板：
久草视频在线资源站
|
狠狠婷婷
|
午夜国产羞羞视频免费网站
|
久久亚洲一级毛片
|
国产精品亚洲精品日韩已方
|
欧美xxxxx18
|
欧洲三级在线观看
|
老扒夜夜春宵粗大好爽aa毛片
|
国产成人aaa在线视频免费观看
|
国产日韩成人
|
欧美人成网站免费大全
|
中文字幕亚洲图片
|
日韩三级黄
|
日本久久香蕉一本一道
|
午夜人体视频
|
国产99r视频精品免费观看
|
久久er国产精品免费观看2
|
亚洲激情在线播放
|
在线观看免费成人
|
97色噜噜
|
一级黄色片在线观看
|
琪琪成人
|
日本aⅴ在线
|
免费观看成人毛片
|
国产高级黄区18勿进一区二区
|
日韩视频一区二区
|
一本大道香蕉高清视频在线
|
成人精品一区二区三区
|
黄色在线看网站
|
日本香蕉一区二区三区
|
色老头永久免费网站
|
日日操人人
|
日韩精品午夜
|
午夜毛片在线观看
|
日本在线视频一区二区三区
|
三级网站免费
|
亚洲综合色视频在线观看
|
亚洲免费中文字幕
|
最好看2019高清中文字幕
|
老外一级毛片免费看
|
一级毛片ab片高清毛片
|
