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孔子
仁者不憂;知者不惑;勇者不懼。
【原文】子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂、智者不惑、勇者不懼。”子貢曰:“夫子自道也。”【譯文】孔子說:“君子之道有三條,我都沒能做到:仁德的人不憂愁、智慧的人不迷惑、勇敢的人不畏懼。子貢說:“(這正是)老師您的自我表述啊!”
孔子
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《論語》
古之學者為己,今之學者為人。
【譯文】古人學習的人是為了提高自己,現在學習的人是為了炫耀給別人看。
孔子
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《論語》
貧而無怨,難;富而無驕,易。
【譯文】貧窮而沒有怨恨很難,富裕而不驕狂是容易的。
孔子
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《論語》
欲速則不達;見小利則大事不成。
【原文】子夏為莒父宰,問政。子曰:“無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。”【譯文】子夏到莒父做地方長官,問怎樣為政。孔子說:“不要只求速成,不要貪圖小利。想求速成,反而達不到目的;貪圖小利,就做不成大事。”
孔子
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《論語》
近者說,遠者來。
【原文】葉公問政。子曰:“近者說,遠者來。”【譯文】葉公問怎樣為政。孔子說:“使近處的人民感到喜悅幸福,使遠處的人民來投奔歸附。”
孔子
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《論語》
君子成人之美,不成人之惡。
【譯文】君子成全別人的好事,不幫助別人做成壞事。小人與此相反。
孔子
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《論語》
四海之內,皆兄弟也。
【原文】司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨亡。”子夏曰:“商聞之矣:‘死生有命,富貴在天’。君子敬而無失,與人恭而有禮。四海之內,皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”【譯文】司馬牛憂傷地說:“別人都有兄弟,唯獨我沒有。”子夏說:“我聽說過:‘死生命中注定,富貴由天安排。’君子(只要)敬業而不犯錯誤,對人恭敬而有禮貌。四海之內都是兄弟呀。君子擔心什么沒有兄弟呢?”
孔子
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《論語》
日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。
【譯文】每天都學習一些自己所沒有的知識、技能或所不懂的道理,每月都不忘記所學會的東西,這樣就可以稱為好學的人了。
孔子
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《論語》
子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。
【譯文】孔子在河邊說:“消逝的時光就像這流水一樣啊!日日夜夜不停地留去。”
孔子
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《論語》
仰之彌高,鉆之彌堅。
【原文】顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅;瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已。”【譯文】顏淵感嘆地說:“(老師的道德和學問)抬頭仰望,越仰望越覺得高聳,努力鉆研,越鉆研越覺得深厚;看著好象就在前面,忽然又像是在后面。老師步步引導,用知識豐富我,用禮法約束我,想停止前進都不能。我竭盡全力,仍然像有座高山矗立眼前,雖然我想攀上去,卻沒有途徑。”
孔子
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《論語》
士不可以不弘毅,任重而道遠。
【原文】曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”【譯文】曾子說:“有志者不可以不心胸開闊,意志堅強,(因為)擔子沉重而且道路遙遠。
孔子
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《論語》
戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。
【原文】曾子有疾,召門弟子曰:“啟予足!啟予手!《詩》曰:‘戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子。”【譯文】曾子得了重病,召集他的弟子們說:“(掀開被子)看看我的腳!看看我的手(有沒有毀傷之處)!《詩經》中說:‘小心翼翼,就像站在深淵之旁,就像踩在薄冰之上。’從今以后,我知道(我的身體)再也不會受傷了。弟子們!”
孔子
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《論語》
三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。
【譯文】三個人在一起走路,其中一定有可以作為我老師的人。選擇他的優點向他學習,對于他的缺點,就反省自己加以改正。
孔子
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《論語》
默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
【譯文】將知識默記在心,學習時,不感到滿足,教人時,不感到倦怠,這三方面我做到了哪些呢?
孔子
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《論語》
夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。
【譯文】所謂仁人,自己想要成功,先要幫別人成功,自己想要通達,先要幫別人通達。凡事都能將心比心,推己及人,可算是實行仁的方法啊。
孔子
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《論語》
知者樂水,仁者樂山。
【譯文】聰明智慧的人喜愛水,有仁德的人喜愛山;聰明智慧的人活躍好動,有仁德的人沉靜穩重;聰明智慧的人快樂,有仁德的人長壽。
孔子
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《論語》
務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。
【原文】樊遲問知,子曰:“務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。”問仁,曰:“仁者先難而后獲,可謂仁矣。”【譯文】樊遲問怎樣才是“智”,孔子說:“專心致力于(提倡)老百姓應該遵從的道德,尊敬鬼神但要遠離它,就可以說是智了。”樊遲又問怎樣才是仁,孔子說:“仁人對難做的事,做在人前面,有收獲的結果,他得在人后,這可以說是仁了。”
孔子
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《論語》
力不足者,中道而廢。
【原文】冉求曰:“非不悅子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而廢,今汝劃。”【譯文】冉求說:“我不是不喜歡您的學說,而是我的能力不足。”孔子說:“如果是能力不足的話,是走到中途才廢棄而停止,但現在你還沒開始,就給自己劃了一條截止的界限而停止前進了。”
孔子
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《論語》
老者安之,朋友信之,少者懷之。
【原文】顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“愿車馬衣裘,與朋友共,敝之而無憾。”顏淵曰:“愿無伐善,無施勞。”子路曰:“愿聞子之志。”子曰:“老者安之,少者懷之,朋友信之。”【譯文】顏淵、季路在孔子身邊侍立。孔子說:“為什么不說說各人的志向呢?”子路說:“愿將車馬和裘衣和朋友共用,壞了也不遺憾。”顏淵說:“但愿能做到不夸耀自己的優點、不表白自己的功勞。”子路說:“愿意聽聽老師您的志向。”孔子說:“但愿使老人能享受安樂,使少兒能得到關懷,使朋友能夠信任我。”
孔子
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《論語》
三思而后行。
【原文】季文子三思而后行。子聞之曰:“再,斯可矣。”【譯文】季文子遇事總要思考三次,然后才行動。孔子聽說后,說:“思考兩次就可以了。”
孔子
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《論語》
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