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匯總《烏合之眾》名人名言是心靈的雞湯溫暖人心

古斯塔夫·勒龐名人名言哲理格言警句語(yǔ)錄

古斯塔夫·勒龐

群體永遠(yuǎn)漫游在沒(méi)有意識(shí)的領(lǐng)地，他們失去了批判能力，因此會(huì)極端輕信于人。

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古斯塔夫·勒龐 / 《烏合之眾》

群體因?yàn)榭浯笞约旱母星?，所以只?huì)被極端的感情所打動(dòng)。希望感動(dòng)群體的演說(shuō)家，必須出言不遜，信誓旦旦，夸大其詞，言之鑿鑿，不斷重復(fù)，絕對(duì)不以說(shuō)理的方式證明任何事情。這些都是公眾集會(huì)上的演說(shuō)家，慣用的技巧。

古斯塔夫·勒龐名人名言哲理格言警句語(yǔ)錄

古斯塔夫·勒龐 / 《烏合之眾》

群體一般只有很普通的品質(zhì)，這一事實(shí)解釋了它為何不能完成需要很高智力的工作。

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古斯塔夫·勒龐 / 《烏合之眾》

群體通?？偸翘幵谝环N期待，被關(guān)注的狀態(tài)中，因此很容易受人暗示。最初的提示，通過(guò)相互傳染的過(guò)程，很快進(jìn)入所有人的大腦，群體感情的一致傾向，會(huì)立刻變成一個(gè)既成事實(shí)。

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古斯塔夫·勒龐 / 《烏合之眾》

群體特別容易被形象所左右。這些形象不一定隨時(shí)都有，但是可以利用一些詞語(yǔ)和套話，巧妙的把它們激活。要知道，因?yàn)楦鞣N詞語(yǔ)和套話而去死的人不計(jì)其數(shù)。

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古斯塔夫·勒龐 / 《烏合之眾》

群體雖然有著各種狂亂的愿望，但他們卻不能持久，群體沒(méi)有能力做任何長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算或思考。

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古斯塔夫·勒龐 / 《烏合之眾》

群體情緒簡(jiǎn)單和夸張所造成的結(jié)果是，他們不知道懷疑。

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古斯塔夫·勒龐 / 《烏合之眾》

群體情緒的夸張，也受到另一個(gè)事實(shí)的強(qiáng)化，不管是什么感情，一旦它表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)暗示和傳染，將非常迅速的傳播。

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古斯塔夫·勒龐 / 《烏合之眾》

群體很少對(duì)主觀和客觀加以區(qū)分，把頭腦中產(chǎn)生的景象也當(dāng)做現(xiàn)實(shí)。

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古斯塔夫·勒龐 / 《烏合之眾》

群體根本不會(huì)作任何的預(yù)先策劃，他們可以先后被最矛盾的情感所激發(fā)，但是他們又總是受當(dāng)前刺激因素的影響。群體的這種易變性，讓他們難以統(tǒng)治。

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古斯塔夫·勒龐 / 《烏合之眾》

群體犯罪的動(dòng)機(jī)是一種強(qiáng)烈的暗示，參與這種犯罪的個(gè)人，事后會(huì)堅(jiān)信他們的行為是在履行責(zé)任。就好比巴士底獄監(jiān)獄長(zhǎng)，被人民群眾殺死。這種事情從法律上可以被視為犯罪，但從心理上卻不是犯罪。

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古斯塔夫·勒龐 / 《烏合之眾》

群體對(duì)一切傳統(tǒng)的迷戀與崇敬是絕對(duì)的，他們對(duì)一切有可能改變自身生活基本狀態(tài)的新鮮事物，有著根深蒂固的恐懼。

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古斯塔夫·勒龐 / 《烏合之眾》

群體對(duì)強(qiáng)權(quán)俯首帖耳，卻很少被仁慈的心腸所感動(dòng)，他們認(rèn)為那不過(guò)是軟弱可欺的另一種形式，他們從不聽(tīng)命于作風(fēng)溫和的主子，只向嚴(yán)厲欺壓他們的暴君低頭。

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古斯塔夫·勒龐 / 《烏合之眾》

群體的這種夸張傾向，讓他們很容易干出最惡劣的極端勾當(dāng)。

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古斯塔夫·勒龐 / 《烏合之眾》

群體的意見(jiàn)和信念可以分成兩類，一方面，我們有重要而持久的信仰，他們能夠數(shù)百年保持不變，整個(gè)文明，也就是以它為基礎(chǔ)。比如，過(guò)去的封建主義，基督教，當(dāng)代的民主和社會(huì)主義觀念。其次是一些短暫而容易改變的意見(jiàn)，他們通常是每個(gè)時(shí)代的一些學(xué)說(shuō)，就比如浪漫主義等等理論。

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古斯塔夫·勒龐 / 《烏合之眾》

群體的信念有著盲目服從，殘忍的偏執(zhí)，以及要求狂熱的宣傳等等這些宗教感情所固有的特點(diǎn)，因此可以說(shuō)他們的一切信念都具有宗教的形式。

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古斯塔夫·勒龐 / 《烏合之眾》

群體的推理能力是低劣的，他們的特點(diǎn)是，把彼此不同、只在表面上相似的事物混淆在一起，并且立刻把具體的事物普遍化。知道如何操縱群體的人，給他們提供的也正是這種論證。

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古斯塔夫·勒龐 / 《烏合之眾》

群體的沖動(dòng)易變和急躁。我們?cè)谘芯咳后w的基本特點(diǎn)時(shí)曾提到，它幾乎完全受著無(wú)意識(shí)的支配，群體的行為主要不是受大腦，而是受脊椎神經(jīng)的影響。在這一方面，群體與原始人非常相似。

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古斯塔夫·勒龐 / 《烏合之眾》

群體并不進(jìn)行推理，他對(duì)觀念，要么全盤接受，要么完全拒絕。

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古斯塔夫·勒龐 / 《烏合之眾》

群體本能的在精力旺盛，信仰堅(jiān)定的人中間尋找自己的主人，他們永遠(yuǎn)需要這種人物。

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