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匯總《烏合之眾》名人名言是心靈的雞湯溫暖人心
古斯塔夫·勒龐
單獨(dú)一個(gè)人必須要為他的行為承擔(dān)責(zé)任——法律上或者道德上。但是,群體則不然,群體不需要承擔(dān)任何責(zé)任,群體就是責(zé)任,群體就是道德,群體就是法律,群體的行為自然是合理的。
古斯塔夫·勒龐
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《烏合之眾》
不斷重復(fù)的說(shuō)法會(huì)進(jìn)入我們無(wú)意識(shí)的自我的深層區(qū)域,而我們的行為動(dòng)機(jī)正是在這里形成的。到了一定的時(shí)候,我們會(huì)忘記誰(shuí)是那個(gè)不斷被重復(fù)的主張的作者,我們最終會(huì)對(duì)它深信不移。
古斯塔夫·勒龐
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《烏合之眾》
偶像崇拜的五大標(biāo)識(shí):第一,偶像總是凌駕于信徒,處于高高在上的地位,這一點(diǎn)有著決定性地作用。第二,信徒總是盲目服從偶像的命令。第三,信徒?jīng)]有能力,也不愿意對(duì)偶像規(guī)定的信條進(jìn)行討論。第四,信徒有著狂熱的愿望,希望把偶像的信條廣加傳播。第五,信徒傾向于把不接受它們的任何人視為仇敵。當(dāng)群體符合第一條,其形式就等同于宗教,而這種情感就變成了宗教信仰。對(duì)群體來(lái)說(shuō),也許最不合理的才是最合理的選擇。?
古斯塔夫·勒龐
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《烏合之眾》
群體會(huì)讓每個(gè)人在其中的錯(cuò)誤縮小,同時(shí)讓每個(gè)人的惡意被無(wú)限放大?
古斯塔夫·勒龐
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《烏合之眾》
大眾沒(méi)有辨別能力,因而無(wú)法判斷事情的真?zhèn)危S多經(jīng)不起推敲的觀點(diǎn),都能輕而易舉的得到普遍贊同!?
古斯塔夫·勒龐
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《烏合之眾》
不管是宗教信仰、政治信仰、社會(huì)信仰,還是對(duì)一本書(shū)、一個(gè)人或一種觀念的信奉,信仰的創(chuàng)建永遠(yuǎn)都依賴(lài)于群體中的偉大領(lǐng)袖的作用。
古斯塔夫·勒龐
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《烏合之眾》
群眾從未渴求過(guò)真理,他們對(duì)不合口味的證據(jù)視而不見(jiàn)。假如謬誤對(duì)他們有誘惑力,他們更愿意崇拜謬誤。
古斯塔夫·勒龐
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《烏合之眾》
人群中積聚的是愚蠢,不是天生的智慧。投資心態(tài)的好壞與你與人群的距離成反比,與市場(chǎng)的人群保持距離,不要讓行情攪混你本已清澈的交易理念。在人聲嘈雜的投資市場(chǎng)里,是最應(yīng)該自守孤獨(dú)的地方。知止而后能定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。永遠(yuǎn)記住:風(fēng)險(xiǎn)在人聲鼎沸處,機(jī)會(huì)在無(wú)人問(wèn)津時(shí)。
古斯塔夫·勒龐
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《烏合之眾》
孤立的個(gè)人具有主宰自己的反應(yīng)行為的能力,群體則缺乏這種能力。群體中的個(gè)人極易受刺激因素的影響,轉(zhuǎn)眼之間就從最血腥的狂熱變成最極端的寬宏大量和英雄主義。群體很容易做出劊子手的舉動(dòng),同樣也很容易慷慨就義,為每一種信仰的勝利而不惜血流成河。
古斯塔夫·勒龐
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《烏合之眾》
群體因?yàn)榭浯笞约旱母星椋虼怂粫?huì)被極端感情所打動(dòng)。希望感動(dòng)群體的演說(shuō)家,必須出言不遜,信誓旦旦。夸大其詞、言之鑿鑿、不斷重復(fù)、絕對(duì)不以說(shuō)理的方式證明任何事情——這些都是公眾集會(huì)上的演說(shuō)家慣用的論說(shuō)技巧。
古斯塔夫·勒龐
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《烏合之眾》
群體容易作惡,而且容易被統(tǒng)治。
古斯塔夫·勒龐
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《烏合之眾》
理智是人類(lèi)新近才有的東西,太不完美了,不能向我們揭示無(wú)意識(shí)的規(guī)律,更不能替代它。在我們的行為舉止中,無(wú)意識(shí)部分占的比重很大,理智所占的比例卻很小。無(wú)意識(shí)現(xiàn)在仍作為未知的力量在起作用。
古斯塔夫·勒龐
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《烏合之眾》
絕大多數(shù)日常行為,都是隱蔽動(dòng)機(jī)的結(jié)果。
古斯塔夫·勒龐
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《烏合之眾》
但是在成為群體的一員時(shí),他就會(huì)意識(shí)到人數(shù)賦予他的力量,這足以讓他生出殺人劫掠的念頭,并且會(huì)立刻屈從于這種誘惑。出乎預(yù)料的障礙會(huì)被狂暴地摧毀。
古斯塔夫·勒龐
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《烏合之眾》
孤立的個(gè)人很清楚,在孤身一人時(shí),他不能焚燒宮殿或洗劫商店,即使受到這樣做的誘惑,他也很容易抵制這種誘惑。
古斯塔夫·勒龐
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《烏合之眾》
群體也許永遠(yuǎn)是無(wú)意識(shí)的,但這種無(wú)意識(shí)本身,可能就是它力量強(qiáng)大的秘密之一。在自然界,絕對(duì)服從本能的生物,其行為會(huì)復(fù)雜得讓我們不敢相信。
古斯塔夫·勒龐
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《烏合之眾》
表面自由的增加必然伴隨著真正自由的減少。
古斯塔夫·勒龐
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《烏合之眾》
犯罪總是犯罪,一旦一樁罪行被實(shí)施,那么就絕對(duì)沒(méi)有高尚與卑劣的分別,至少對(duì)被害者來(lái)說(shuō),群體犯罪與普通犯罪所帶來(lái)的傷害是一樣的,而且前者往往更為嚴(yán)重。
古斯塔夫·勒龐
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《烏合之眾》
在群體的靈魂中占上風(fēng)的,并不是對(duì)自由的要求,而是當(dāng)奴才的欲望。
古斯塔夫·勒龐
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《烏合之眾》
只有最極端的人,才能成為領(lǐng)袖。
古斯塔夫·勒龐
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