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三木清
日本近代哲學(xué)家
三木清（Miki Kiyoshi，1897-1945）日本明治、大正、昭和時(shí)期哲學(xué)家。
同一職業(yè)的人成為真正的朋友要比不同職業(yè)者之間困難得多。
三木清
有目的娛樂(lè)，不能成為真正的娛樂(lè)。娛樂(lè)沒(méi)有目的，可對(duì)生活來(lái)說(shuō)是符合目的的。
三木清
娛樂(lè)應(yīng)該成為藝術(shù)，生活應(yīng)該成為藝術(shù)。生活的技術(shù)應(yīng)該就是生活的藝術(shù)。
三木清
虛榮是想把自己表現(xiàn)得比本身更有價(jià)值，這也是一種人的激情。
三木清
生活既與娛樂(lè)相區(qū)別，又與娛樂(lè)是同一的。……娛樂(lè)必須成為生活，生活必須成為娛樂(lè)。
三木清
為了感受孤獨(dú)，西方人就會(huì)上街去，但東方人就會(huì)進(jìn)入到自然中去。
三木清
對(duì)人生來(lái)說(shuō)，事事都是偶然；但再對(duì)人生來(lái)說(shuō)，任何事都是必然。這樣的人生，我們管它叫作命運(yùn)。
三木清
今日的良心是幸福的要求。
三木清
能夠自由地形成習(xí)慣的人，在一生中能夠做更多的事。習(xí)慣是技術(shù)性的，因此可以自由地形成。
三木清
虛榮心首先以社會(huì)為對(duì)象，名譽(yù)心則首先以自身為對(duì)象。與虛榮心針對(duì)社會(huì)相反，名譽(yù)心是對(duì)自身品格的認(rèn)識(shí)。
三木清
娛樂(lè)存在于生活之中，并創(chuàng)造了生活的風(fēng)貌。
三木清
孤獨(dú)的時(shí)候，我們不會(huì)為物質(zhì)所滅。我們滅亡在物質(zhì)之中是在不懂孤獨(dú)的時(shí)候。
三木清
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