耳根,《完美世界》txt全集,我欲封天耳根小说

出言謹(jǐn)慎勝過(guò)巧言善辯，話(huà)語(yǔ)得當(dāng)比措辭優(yōu)美或邏輯縝密更能贏(yíng)得人心。

善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。

一無(wú)所長(zhǎng)的人總要嫉妒別人的長(zhǎng)處，因?yàn)槿说男撵`不是靠自身的善滋養(yǎng)，就是以別人的惡為食。一個(gè)人缺此，必然要吞彼；一個(gè)人無(wú)望達(dá)到他人的長(zhǎng)處，必然要壓制別人的幸運(yùn)來(lái)打個(gè)平手。

培根

善人同處，則日聞嘉訓(xùn)；惡人從游，則日生邪情。

釋義：同品德高尚的人相處，就會(huì)天天得到美好的教益；和行為不軌的人鬼混，就會(huì)天天產(chǎn)生邪惡的思想。提醒人們?cè)谶x擇交友的時(shí)候要慎重。

范曄

刑法既是善良人的大憲章，又是犯罪人的大憲章。

弗朗茨·李斯特

為善不如舍惡，救過(guò)不如省非。

【釋義】與其一味行善，不如先停止作惡；與其在犯錯(cuò)后彌補(bǔ)，不如平時(shí)謹(jǐn)慎反省，防微杜漸。

李邦獻(xiàn)

永恒輪回的思想對(duì)那些心懷善意和幸福的人來(lái)說(shuō)是最美好的，對(duì)其他人則是最恐怖的。

尼采

最孤獨(dú)、最隱秘、最不拘一格的人，才是最偉大的人，超越善惡，成為自己美德的主人，擁有無(wú)限的意志。

尼采

古之善歌者有語(yǔ)，謂“當(dāng)使聲中無(wú)字，字中有聲”。

沈括

治難於其易，去惡於其微，不伐善以長(zhǎng)亂，不操柯而猶豫焉。

解決困難要在它還容易解決的時(shí)候下手，消除罪惡要在它還處于微小的時(shí)候進(jìn)行。不要夸耀自己的善行以免助長(zhǎng)禍亂，執(zhí)法時(shí)不要手持刑具卻猶豫不決。

葛洪

我的道德有什么重要呢！它還沒(méi)有使我熱狂過(guò)。我對(duì)我的善和我的惡是怎樣感到厭煩啊！這一切都是貧乏、不潔和可憐的安逸！

尼采

弗蘭茜總是記得那位善良的老師說(shuō)過(guò)的話(huà)：“你知道嗎，弗蘭茜？很多人會(huì)以為你一直在編造可怕的謊言，因?yàn)槟阏f(shuō)的不是人們心目中的事實(shí)。今后，如果發(fā)生什么事情，你要如實(shí)陳述，但是如果你想自己把它寫(xiě)下來(lái)，那你可以隨心所欲，任意發(fā)揮。講真話(huà)，寫(xiě)故事，分清區(qū)別，你就不會(huì)把兩者混為一談了。”

貝蒂·史密斯

“和善”的重要性在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重。“堅(jiān)定”的重要性，則在于尊重我們自己，尊重情形的需要。

簡(jiǎn)·尼爾森

正面管教以相互尊重與合作為基礎(chǔ)。正面管教把“和善”與“堅(jiān)定”融合為一體，并以此為基石，在孩子自我控制的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)孩子的各項(xiàng)人生能力。

簡(jiǎn)·尼爾森

正面管教型——我們一起來(lái)制訂對(duì)雙方有利的規(guī)則。我們還要共同決定在遇到問(wèn)題時(shí)對(duì)大家都有益的解決方案。當(dāng)我必需獨(dú)自作出決斷時(shí)，我會(huì)堅(jiān)定而和善，維護(hù)你的尊嚴(yán)，給予你尊重。

簡(jiǎn)·尼爾森

善良是一種美德，它能讓世界變得更加美好。

貝蒂·史密斯

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

釋義：不要因?yàn)閴氖滦【腿プ觯灰驗(yàn)楹檬滦【筒蛔觥?/div>

羅貫中

積善逢善，積惡逢惡。

釋義：積累善行的人往往會(huì)遇到好的回報(bào)，而積攢惡行的人最終會(huì)遭遇不好的結(jié)果。

馮夢(mèng)龍

善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲。

釋義：做好事和壞事最終都會(huì)有報(bào)應(yīng)，只是早晚的問(wèn)題。

馮夢(mèng)龍

美麗不僅僅是外表，更是內(nèi)心的善良和寬容。

叔本華

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